第 34 讲 宋明理学1．魏晋南北朝时期，社会动荡，佛教、道教迅速传播，儒学的发展面临危机。2．唐宋时期，“三教合一”的潮流弥漫到社会生活各个领域。3．唐宋儒家学者不断进行思考和探索，弘扬积极入世、关怀现实的儒学传统，吸收和融合佛教、道教思想。宋代儒学逐渐确立了一套以“理”或“天理”为核心的观念体系——理学。派别代表人物主要观点程朱理学程颢、程颐、朱熹“理”是世界的本原；求“理”方法：格物致知；维护封建伦理道德：“存天理，灭人欲”陆王心学陆九渊“心即理也”，心就是天地万物的渊源；求“理”方法：“发明本心”，求“理”就是进行内心的反省王守仁“致良 知 ”宋明理学对孔孟思想的继承与发展宋明理学继承了孔孟思想的道德伦理、性善，追求圣贤、气节、德操等，同时又把孔孟儒学向高深广的方向发展。高即把儒家伦理提高为天理；深是把道德良知深植于内心；广是把追求圣贤推广到民众。——张岱年、方克立《中国文化概论》核心论点：宋明理学把孔孟儒学的道德观推向思辨化、世俗化。 对我国政治生活、文化教育和社会教化等方面影响深远。1．积极：重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，凸显了人性的庄严。2．消极：用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀了人们的自然欲求，产生了消极影响。【微点拓展】 儒学危机(1)魏晋南北朝及至隋唐时期，佛教、道教盛行，对社会影响巨大。(2)盛唐开放的社会风尚也摧毁了儒家的道德底线。(3)另外儒学自孔子以来主要探求人间的道德和秩序，注重人间世界，而忽视了对天地万物本原和宇宙规律的探讨，这些都使儒学受到了前所未有的冲击。【微点拓展】 朱熹的道德观(1)“理”是世界的本原，是天下万物都要遵循且永恒存在的普遍原则，体现在社会上1就是“三纲五常”等伦理道德，体现在人身上就是人性。(2)人性本来与天理一致，具有“仁、义、礼、智、信”等美德，但容易被后天的欲望所蒙蔽；当人欲与准则发生冲突时，要“存天理，灭人欲”。【图解历史】 程朱理学与陆王心学的关系信息提取：程朱理学与陆王心学都属于宋明理学，陆王心学是对程朱理学的继承发展，差异在于世界观和方法论上。重点一 宋明理学的背景、内容“时空观念”下的“历史概念”1．魏晋玄学魏晋时期的一些士人面对严酷的社会现实，转而重视对《老子》《庄子》《易经》“三玄”的研究。玄学是把儒家的政治伦理和道家哲学结合起来，形成的新道家学...
