《人类简史》：文艺复兴读书分享心得原文：中世纪的确是个黑暗的时代，天主教统治腐朽没落。各国各地，哥特式教堂建筑拔地而起，尖顶高过象征世俗权力的贵族城堡与市政厅。薄伽丘在《十日谈》里曾经讲过一个故事，非常尖锐地指出了当时教会内部到底是怎样狼狈不堪：修道院院长半夜抓住了一个通奸的修女，正要严惩她，然而修女艰难的忍住笑，告诉院长，她的头上戴着的是一条男人的裤子，而非修女的头巾。于是院长只能放了修女，双方保证都对今晚发生的事情守口如瓶。那时候，欧洲缺少一个中央集权的统治，国家权力分散，封建割据，领主之间常常发生爆发战乱，也因此生产力进展的非常缓慢，底层人民终生都会受到贵族们的压榨。然而要在中世纪和之后欧洲的繁荣间画出一条泾渭分明的分割线，几乎是不可能的。虽然欧洲曾经历过可怕的鼠疫，封建主义也陷入危机，并带来了战乱与饥荒、愚昧与死亡、但事实证明，再深的黑暗也会迎来黎明的曙光。 ——摘自亚特伍德《人类简史》：文艺复兴读书分享：亚特伍德，新锐历史学者，现旅纽约，对于世界历史和人类进展史有着浓厚的兴趣，对于人类的起源和进展关键有着独到而的见解。《人类简史》根植于他多年的讨论，风趣幽默，独特通俗，是一部涵盖历史、人类学、生物学、宗教、心理学、物理学的奇作。黑死病是文艺复兴开始的源头，这场瘟疫让欧洲和中东的人口在短时期内从一亿锐减到八千万，五分之一的人死于疫病，欧洲人的平均寿命，从原先的 40 岁骤减到 20 岁，为了活下来，活着的人将患病的人无情抛弃，哪怕他们是彼此最亲近的人，1374 年，威尼斯共和国发布命令，所有即将靠岸的船只都必须在海上滞留 40 天，证明健康之后才能入境，以避开瘟疫传入，90%的外来船员因为这种制度，在缺乏医疗救助的海面上被疾病杀死，然而即便如此，威尼斯在这场疫病中也只活下来了一小部分人，然而这场极为可怕的瘟疫虽然破坏了欧洲原本的生产力，中断了经济的进展，却也使欧洲在置之死地之后带来了一些新的气象，黑死病促进了人类医学的进展。面对无以数计的死亡，宗教本该发挥信它者得救的作用，让人看到一些生存的希望。然而当时人们发现祈祷无法避开感染，甚至无法延缓死亡的到来，而必须和死者打交道的僧侣也拥有极高的死亡率，教会的威信受到了严重打击。文艺复兴是一场盛大的人的精神层面的革命，而非世俗的政治或者宗教运动。当时，依旧是教会权力至上，人们只能温顺地听从，即使位高权重的贵族、国王，与教会对...
