史料实证、历史解释与家国情怀——以“百家争鸣”之孔孟思想为例一、本课立意、结构与特色《普通高中历史课程标准(２ 019 年版)》对史料实证和历史解释分别作了如下定义:“史料实证是指对猎取得史料进行辨析,并运用可信得史料努力重现历史真实得态度与方法
”“历史解释是指以史料为依据，对历史事物进行理性分析和客观评价得态度、能力与方法
”笔者认为，史料实证得关键即在能够“去伪存真”;历史解释得核心便是“不断接近历史真实”
但反观目前高中阶段“百家争鸣”得日常教学和应试题目，囿于常规和各种主客观条件得限制,未能较为完整、系统地呈现原始文献史料,因此也就无法给予学生“去伪存真”得机会；加上枯燥而武断得灌输式解说，必定丧失师生互动得教学乐趣;更有甚者,具体到应试考查层面,各层次得题目可谓鱼龙混杂、繁芜丛杂,有时老师得讲解,题目得命制等，本就与史料实证和历史解释两素养南辕北辙,一番文言翻译之后却是达到了“去真存伪”不良后果
本教学案例（基本内容和思路都已在课堂教学中得以实战)以培育史料实证和历史解释两大核心素养为目标，将孔孟教学内容和考点分为三大结构：（一)孔子“仁、礼”;（二)孟子“君轻民贵”；(三）孟子“性善”
以原始文献为史料实证得前提，辅以名家史论作为历史解释得依据，穿插老师讲述、老师提问和学生回答环节，以期达到核心素养养成得初衷
因此，主要特色也就蕴含其中,即是以权威学术讨论为依托，融会贯穿必修知识（必修一中国古代政治史等),并深化、拓展学生对儒家孔孟二人思想内在逻辑脉络得理解和认识,切实以史料实证和历史解释来培育真挚得家国情怀;换言之,假若以两大核心素养为渠道和途径，上述目标达成后,家国情怀之素养或许会是意外之喜，亦可谓水到渠成，一举两得
二、教学设计:史料实证与历史解释(一）孔子“仁、礼”1、【史料实证】材料一： 夏邑孔子还乡祠 孔子先祖墓碑（孔子六世祖：宋大司马孔父嘉之墓）
