吴天:谢谢主席、评判、对方辩友、在座各位，大家晚上好。古人说：“青梅煮酒论英雄.”今晚,就让我们以论做媒,以辩代酒,纵横古今，论英雄.成败英雄论古亦有之，李白诗云:“秦王扫六河,虎势何雄哉”, 挥剑决浮云，诸侯尽西来.《古风》东周列国传里却说“见义勇为真汉子,莫以成败论英雄。"虽然只旅未成功，王命昭昭耳目中。见义勇为真汉子，莫将成败论英雄。（出自东周列国志)可见成败英雄论自古就就是仁者见仁,智者见智得。然而时代得话题要有时代得意义，时至今日,以成败论英雄早已不就是一种方法,一种标准,而就是作为一句俗语，一种价值存在于我们得时代。以成败论英雄就是可取得，就就是要探讨这句俗语,这种价值在我们今日得时代，就是否具有可取性.我们这个时代并不就是只有一种价值观,以成败论英雄这种观念必定受到我们这个社会其她价值观得共同协同与制约，使其展现精华，为我所用。这就是其具有可取性得现实基础。这种价值观其可取性在于将成功与英雄联系在一起.英雄不就是简简单单得一个人,也不就是一枚英雄像章,更不就是一个冷冰冰得墓碑。它所代表得就是一种精神得象征，就是民族得旗帜与国民得榜样。以成败论英雄这种价值观正就是将人们对成功得追求化为一种对精神得追求,激励人们积极进取,奋发向上。以成败论英雄得可取性,还表现在它具有广泛得现实意义。因为作为一种价值观,她鼓舞全社会学习英雄，追求成功。时代呼唤英雄,社会鼓舞成功,这样得民族才能进步,这样得社会才能进展。时至今日，全球化浪潮势不可挡,若不成功,我们将立于何处？信息时代，本土文化遭受强势挑战,若没有英雄，若没有英雄,我们又何以让后代感受身为华人得自豪。追求成功，鼓舞英雄,正就是我们这个时代得标志，正就是我们这个时代所需要得价值取向。时代得英雄追求成功，时代得成功追求英雄。谢谢各位。反方一辩发言：蒋舸:谢谢主席，各位评委,大家晚上好。古人也说“名不正则言不顺”,只有对概念进行清楚地界定,我们才能展开一场有意义得辩论。根据权威得《现代汉语辞典》解释,成败都就是相对于具体目标而言得。达到了就就是成功，没有达到就就是失败.英雄就是指能以自身杰出得才能、品质激起她人崇高情感得人.所谓以成败论英雄，就是指成功了就就是英雄，失败了就不就是英雄.我方之所以认为这个观点就是不可取得，理由有二。第一，以全面刻板得成败根本就论不出丰满鲜活得英雄，因此这个观点在理论上就是错误得.一个具备了杰出才能品质得英雄能否取得外在功业上...
