对“三个代表”重要思想意义的深化思考【原文出处】唐都学刊 【原刊地名】西安 【原刊期号】202502 【原刊页号】40～44 【分 类 号】D2 【分 类 名】中国共产党 【复印期号】202509 【 标 题】对“三个代表”重要思想意义的深化思考 【 作 者】王同起 【作者简介】王同起 天津师范大学马列主义讨论所教授（天津 300073） 【内容提要】“三个代表”是中国共产党必须长期坚持的指导思想，也是江泽民同志在党的十六大报告中的核心内容。从中国文化进展的历史看，它是中国文化进展两次重大质变中后一质变的继续和新的里程碑；从中国共产党的历史进展看，是继武装革命、社会革命、政治革命、经济文化革命之后，开创了经济革命并举的新时期；从中国改革开放的历史看，则清楚地表现为第三次轮进式进展的重要开端。 【摘 要 题】学习园地历史地位 【关 键 词】“三个代表”/意义/新思考 【 正 文】 江泽民同志在党的十六大报告中指出，开创中国特色社会主义事业新局面，必须高举邓小平理论伟大旗帜，坚决贯彻“三个代表”重要思想。深化理解“三个代表”重要思想的历史与现实意义，对于解读这一思想的深刻内涵、加强新世纪党的建设，推动我国社会主义的自我完善与进展，大有裨益。 一 从中国文化的历史进展看，“三个代表”具有鲜亮的新时代文化建设导向作用。 我国是世界四大文明古国之一，文化历史源远流长。与世界其他古老文明相比，中国文化生命力极强。当古印度文明遇到雅利安人入侵哈拉巴文化泯灭，巴比伦文明遭受亚述人洗劫而夭折，古希腊和古埃及文明只剩下残存的遗迹和少量书卷时，中国文化却不断兼容其他异域文化，呈现出旺盛的生机与活力。直到近代，中国文化受到西方资本主义文明的冲击才风光不再独享。经历数千年进展与变迁，华夏文明经历了两次重要的质变：一次是春秋战国时期，诸子百家争鸣，推动社会由奴隶制向封建制转化，形成维护皇权和封建等级制度的伦理纲常思想；另一次是近代的文化探究，以新文化运动为起点，旨在寻找适合新时期进展的中国文化建设道路。前一次质变，确立了儒家学说的领导地位，并与封建制度紧密结合，统治人们思想达两千年之久，迄今仍在社会各层面发生潜移默化的作用。后一次质变，极大地冲击了传统文化体系，促进了人们的思想解放，使马克思主义在中国得到广泛传播。 中国古代文化之所以能够不断兼容周边异域文化而不被同化，根基于自身的先进性。我国封建社会历史很长，社会...
