第 5 课 明清之际的进步思潮[课程标准] 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展
一、“异端”思想家李贽1．背景(1)政治：专制统治腐朽，阶级矛盾激化
(2)经济：商品经济发展，资本主义萌芽出现并缓慢发展
(3)思想：明代晚期，思想界呈现出因循守旧、陈腐不化的习气
(4)不少士人冲破传统儒学的束缚，蔑视礼法，追求个性发展
(5)与西方的联系增多，开阔了人们的视野
2．思想(1)学术上：鞭挞程朱理学，否认□ 孔孟学说是万世之至论
(2)道德上：批判封建伦理道德，提倡个性□ 自由 发展
认为人皆有私，要顺“自然之性”，提出男女平等的观点
(3)哲学上：提出“□ 万物皆生于两 ”，从根本上否定了“天理”的存在，摇撼了“□ 存天 理，灭人欲”的理论基础
概念阐释 李贽的“异端”所谓的“异端”，包括两层意思：一是李贽的思想不同于当时的主流理学思想；二是李贽的思想仍然属于儒家思想的范畴，他只是针对当时儒学的败落提出尖锐的批判
易混易错 否认孔孟学说是万世之至论≠反对儒家学说李贽反对将孔孟学说当成“万世之至论”实质是反对程朱理学将孔孟学说当作教条而随便套用
他并不反对伦理道德
思考探究 对李贽思想的评价李贽的思想具有鲜明的反权威的战斗精神，在一定程度上反映了资本主义萌芽时代的要求，带有民主的色彩，具有进步性
但李贽的思想并没有从根本上摆脱封建思想的束缚，其政治思想在很多方面仍坚持传统的封建伦理道德
二、明末清初三大思想家1．三大思想家的思想和特点12概念阐释 “经世致用”“经世致用”指学问必须有益于国事，由明清之际思想家顾炎武等提出
他们认为学习、征引古人的文章和行事，应以治事、救世为急务，反对当时的伪理学家不切实际的空虚之学，对后人影响很大
辨析比较 3明末清初三位思想家思想的异同点(1)相同点① 政治上：反对君主专制独裁，主张限制君权
②经济上：主张
