试论(shì lùn)颜元体育思想和实践颜元思想 【内容提要】 颜元由其切身感悟及对宋明理学的讨论批判，提出了较为完备的体育思想(sīxiǎng) “，归结起来主要 有 文武相济〞、全面(quánmiàn)开展(kāizhǎn) ； “习行(xí xínɡ)、习动〞，强国强身两个方面，他还注意体育实践，他 的体育思想及实践 在我国教育思想史上占有较重要的地位。 某 某 某 颜元〔1635—1704〕，字易直，又字浑然，号习斋，清代直隶博野〔今属 河北省〕人，是我国十七世纪伟 大的思想家和爱国教育家。他的教育思想和实 践，特别是他的体育思想和实践，在我国教育史上，开创了使受 教育者得到全面开展的光芒先例，对我国近代乃至于现代的教育思想和实践产生了深远影 响。本文拟就颜元教 育思想体系中的体育思想和实践，做一粗浅探讨，并以此 就教于学界前辈。 一、颜元体育思想的形成 颜元体育思想的形成，源于两个方面：一方面是其自身对生活经历的体 验； 另一方面，也是主要的方面， 是他对宋、明理学的讨论与批判后的感悟。 颜元自 8 岁起就学于吴洞云先生，吴先生虽然不是什么教育家， 但他多才 多艺，除对传统的经、史、子、 集有较深的讨论外，还擅长骑射、技击，通晓医术、术数，对神机兵法等亦有独到讨论。在吴先生门下近 3 年的 时间里，颜 元受到了比拟全面的教育和锻炼。 虽然颜元没有沿着启蒙先生所引导的路数笔直地开展下去，但这 段求学经历，无疑对他后来教育思想的形成产生了极大影响。颜元从 11 岁起，由于受 社会时尚的影响，开始学 习八股文，致力科举，用心仕途，并于 19 岁考中秀才。20““ 岁时，家道衰落，颜元在家 耕田灌园〞， 劳苦淬 砺〞[1] ， 挑起了全部生活重担。21 岁时，颜元阅读司马光的《资治通鉴》，讨论国家兴衰之迹， 生民休戚之 事，常废寝忘食，遂厌弃八股，废弃举业，绝意仕途。颜元在 22 ““岁时，为了赡养年迈的双亲，同时也更为了掌 握更多的 经世致用〞、 扶危济“ 难〞的本领，开始学医，并鉴于 宋儒不知兵法，终至屈于辽、夏，辱于金 、元〞，从 23 岁时起，开始讨论七家兵书，并学技击之术，讨论战守机宜，尝彻夜不寐。24 岁时，颜元开设家 塾，教授生徒，开始了他的教育生涯，并从 这一年开始为人治病。 艰苦的生活实践，虽然使颜元意识到了读书静坐的危害性，但他却未从此 而远离宋明理学，相反，在一段 时期内，他竟被理学所迷惑，倾倒在...
