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顾恺之字长康,小字虎头,汉族,晋陵无锡人(今江苏省无锡市)
杰出画家、绘画理论家、诗人
顾恺之博学多才,擅诗赋、书法,尤善绘画
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顾恺之得绘画特点 顾恺之得绘画理论主要就是针对人物画与肖像画而言得,她明确提出了绘画中得“以形写神”论
与“以形写神”直接相连得即“传神论”,“传神”就是“写形”得归宿与核心
,顾恺之得“传神论”不仅更为具体,深化,而且更为专业,它成为中国画论中第一个,也就是最重要得一个命题,就是人物画乃至其她画种评介中一条颠扑不破得标准
“传神”得关键就是什么
顾恺之有明确得回答
首先,她认为在绘画中对眼睛得处理最为重要,第二个要点就是对人物与环境关系得刻画描绘,第三就是对“骨气”得表现
、 顾恺之画论中第二个极富价值得观点就是“迁想妙得”,就是中国绘画美学上得一个重要概念,主要指基于生活基础上得精思熟虑,绝想佳构,既反映了主观与客观得联系,又对画家提出了精于思索,捕捉精髓得更高要求
所谓“迁想”,可以理解为画家作画之前,先要观察,讨论所描绘得对象,深化体会,揣测对象得思想情感;所谓“妙得”,即通过“迁想”,实践,正确把握,理解客观对象得性质特征,经过分析,提炼,获得生动得艺术构思,做到胸中有数
顾恺之得简介 顾恺之曾为桓温及殷仲堪参军,义熙(405418)初任通直散骑常侍
刘裕北伐南燕,恺之为作《祭牙(旗)文》
多才艺,工诗赋、书法,尤精绘画,尝有才绝、画绝、痴绝之称
多作人物肖像及神仙、佛像、禽兽、山水等
画人注重点睛,自云传神写照,尽在阿堵(即这个,指眼珠)中
尝为裴楷画像,颊上添三毛,而益觉有神
在建康瓦棺寺绘《维摩诘像
