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修身立德求之永恒

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修身立德求之永恒修身立德求之永恒 【摘 要】古人云:“世间技巧无穷,唯有德者可用其力;世间变化莫测,唯有品行可立一生”。传承精华,今日,我们党的用人标准亦是德才兼备,以德为先。社会成员道德素养的提高是国家、社会稳定和进展的基础。因此,个人尤其是担负全面建成小康社会重任的各级党员领导干部想对国家和社会有所作为和贡献,必须将修身立德作为一生永恒的追求。 【关键词】修身;立德;永恒 “当我年轻的时候,我的想象漫无边际,我梦想改变这个世界;……现在我已经躺在床上,就在生命将要完结的时候,我突然意识到:假如一开始我就首先改变自己,然后,作为一个榜样,我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓舞下,我可能为国家做一些重要的事情;就在我为国家服务的时候,我或许能因为某些意想不到的行为,改变这个世界”。这是《心灵鸡汤》记载的一个故事。故事用通俗易懂的语言,揭示了一个深刻的哲理,即人要想改变世界,首先要改变自己。这一哲理在儒家思想中被称为修身。 儒家思想历来十分重视修身。《大学》中“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平,自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”强调的就是修身为理家治国各种事务之首要任务,是所有社会成员做人的根本。今日,我们对“齐家、治国、平天下”的理解与古人虽有根本区别,但从国家社会进展来看,社会成员素养的提高是国家、社会稳定和进展的基础,个人尤其是担负全面建成小康社会重任的各级党员领导干部想对国家和社会有所作为和贡献,就必须以修身为根本和起点。 以修身为根本,必须明确修身的内涵。现代汉语词典中,修身指努力提高自己的品德修养。然而笔者以为,修身不应仅包括思想品德的自我教育、自我培育和自我提升,即修德,还应包括对科学文化知识的学习和掌握,即修智。其内涵也应不仅包括如何确立人生追求,如何处理人己关系、义利关系,如何对待穷达进退、荣辱贵贱,还应包括如何增进学识、增长才能。今日是知识经济和市场经济竞合的时代,这一时代的显著特征,一是市场经济“优胜劣汰”的竞争机制虽然没有变,但是竞争的资源由以前的土地、工业产品等转变为知识,知识演变成价值的主要来源,知识的作用和社会的角色越来越重要;二是知识处于爆炸时代,更新周期不断加快,几乎两三年就增加一倍。作为这个时代的一份子,必须具有一定的知识储备、专业素养。因此,修身既要修德、又要修智,德才兼备是其理想之境界。 以修身为根本,必须明确修...

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