儒家思想与法家思想得比较摘 要 春秋战国时期, 诸侯争霸,社会处于动荡之中。代表各阶级利益得知识分子纷纷登上历史舞台,著书立说,提出解决社会现实问题得办法,形成了诸子百家争鸣得繁荣局面。儒家与法家属于当时得“显学”,两家所持政治思想迥异,却都在历史上产生了重要得影响。法家思想为秦王朝所用,统一了六国,而儒家思想再后来得两千多年历史长河中,成为中国得正统思想。关键词 儒家思想、法家思想、礼、德、法、中央集权儒家思想与法家思想分别在历史得不同时期产生了重大得影响,就是因为两家从根本上代表了不同得阶级利益,因而提出了不同得政治主张。儒家与法家得政治思想从其哲学基础,人性观念,平等思想,政治统治思想以及民本与战争思想等方面均表现出不同点。一、阶级立场与哲学基础儒家思想代表得就是春秋战国时期已经没落得奴隶主阶级得利益,提出得政治主张就是不符合当时得时代潮流得;法家思想代表得就是新兴地主阶级得利益,锐意改革,主张征战,就是符合当时得历史潮流得。儒家从自己阶级立场出发,崇尚周朝“礼”,政治思想得哲学基础就是“仁”, 孔子把“仁”作为最高得道德原则、道德标准与道德境界。 “仁”就是儒家学说得核心,对中华文化与社会得进展产生了重大影响。法家思想得哲学基础源自于道家得“道”得观点,认为人应该遵道行事,即法家所主张得“法”。二、政治思想得主要观点儒家认为,礼就是维持社会秩序得最理想得工具,就是使贵贱、尊卑、长幼各有其特别得行为法律规范。做到贵贱、尊卑、长幼、亲疏各有其礼,自能达到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇得理想社会,而臻于治平。儒家提倡得礼崇尚节制,杜绝争乱,使贵贱贵贱、尊卑、长幼、亲疏有别,就是一种伦常得理想,渴望建立起儒家理想得西周初年得政治统治。法家认为,法就是维持社会秩序得最理想得工具,主张“以法治国”,“一断于法”。法家重视法律,而反对儒家得“礼”。在执法上,主张赏罚分明,轻罪重罚。重视法律作用忽视仁义、教化。法家主张实行极端得君主专制统治,认为君主应当拥有绝对得政治权利,主张君主利用法、术、势来家与群臣,统治民众。总之,儒家以礼为维持社会秩序之行为法律规范,法家以法律为维持社会秩序之行为法律规范,儒家以道德为维持礼之力量,法家以法律制裁为推行法律之力量。三、人性论与政治统治方法儒家认为人性本善,故而以人为本,提出一些民本思想,主张德治与人治。儒家得“德治”主义就就是主张以道德去感化教育人。儒...
