模块四 世界古代史第 18 讲 上古人类文明 考点1知道古代埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》和古代印度的种姓制度和佛教的产生与传播，了解人类早期文明产生的自然地理环境金字塔古代埃及金字塔位置：非洲东北部、尼罗河流域。实质：是权力的象征，埃及法老的陵墓，是古代埃及的文明的象征，是当时人们高超的建筑艺术和独特审美情趣的体现。 （胡夫）强迫所有的埃及人为他做工……他们分为 10 万人的大群来工作，每一个大群要工作 3 个月……金字塔本身的建造用了 20 年……金字塔是用磨光的石块，极其精确地砌筑而成的。—— 古希腊史学家希罗多德古巴比伦的汉谟拉比法典 公元前 3500 年左右，苏美尔人建立奴隶制小国古巴比伦。是人类最早的奴隶制国家，并有了先进的铸造技术。古巴比伦空中花园古巴比伦象形文字汉谟拉比制定者：汉谟拉比。性质：维护奴隶主利益。评价：是世界上第一部体系完备的成文法典，是两河流域的文明象征。 《汉谟拉比法典》石碑上半部，石碑上的浮雕右边为太阳神，左边为汉谟拉比。雕像表明太阳神正在授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环。《汉谟拉比法典》石碑古代印度的种姓制度形成：在雅利安人侵入印度的过程中形成，社会逐渐形成四个不同的等级。内容：古代印度社会分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。特点：等级森严，不同等级从事不同职业，不同的等级不得通婚。影响：激化了当时的社会矛盾，对后来印度社会的发展带来不良的影响，阻碍了印度社会的发展。印度的“ 种姓 ”制度等级名称社会成员权利和义务婆罗门Brahman祭司贵族掌握宗教祭祀神权刹帝利Ksatriya国王、武士、官吏掌握国家军事、行政权吠舍Vaisya农民、牧民手工业者、商人从事农业、牧业和商业纳税、供养前两个等级首陀罗Sudra被征服者贫困失去土地者几乎无权利，受剥削、压迫从事低贱劳动教义：佛教的基本教义是“四谛”（谛是真理的意思），“八正道”，“六道轮回”等等。四谛：苦谛 集谛 灭谛 道谛人的生老病死都是苦的，苦的原因是因为人有欲望，要想达到不生不灭的涅槃境地，就要刻苦修行，消除欲望。时 间：公元前 6 世纪佛教的产生与传播创立者：乔达摩 · 悉达多传播路线印度 东南亚 中亚 中国 朝鲜 日本 大河文明诞生于大江大河流域，这些区域灌溉水源充足，地势平坦，土地相对肥沃，气候温和，适宜人类生存，利于农作物培植和生长，能够满足人们生存的基本需要，故农业往往很发达。大河文明以...
