高考语文第四章 文言文阅读 专题一 单文精练四 雍里先生文集序（含解析）试题VIP免费

单文精练四雍里先生文集序阅读下面的文言文，完成文后题目。雍里先生文集序归有光雍里先生少为南都吏曹，历官两司，职务清简，惟以诗文自娱。平居，言若不能出口，或以不知时务疑之。及考其莅官所至，必以经世为心，殆非碌碌者。嗟夫！天下之俗，其敝久矣。士大夫以媕婀①雷同，无所可否，为识时达变。其间稍自激励，欲举其职事，世共訾笑之，则先生之见谓不知时务也固宜。予读其应诏陈言，所论天下事，是时天子厉志中兴之治，中官②镇守历世相承不可除之害，竟从罢去。昔人所谓文帝之于贾生所陈略见施行矣当强仕之年进位牧伯为外台之极品亦不为不遇而遂投劾以归。家居十余年，闭门读书，恂恂如儒生。考求六经、孔孟之旨，潜心大业，凡所著述，多儒先之所未究。至自谓甫弱冠入仕，不能讲明实学，区区徒取魏、晋诗人之余，摹拟锻炼以为工。少年精力，耗于无用之地，深自追悔，往往见于文字中，不一而足。暇日以其所为文，名之曰《疣赘录》。予得而论序之。以为文者，道之所形也。道形而为文，其言适与道称，谓之曰：其旨远，其辞文，曲而中，肆而隐，是虽累千万言，皆非所谓出乎形，而多方骈枝③于五脏之情者也。故文非圣人之所能废也。孔子曰：“天下有道，则行有枝叶；天下无道，则言有枝叶。”夫道胜则文不期少而自少道不胜则文不期多而自多溢于文非道之赘哉于是以知先生之所以日进者吾不能测矣。录凡若干卷，自举进士至谢事家居之作皆在焉。然存者不能什一，犹自以为疣赘云。注①媕婀(ānē)：犹豫不决，缺乏主见。②中官：宦官。③骈枝：比喻多余而无用的东西。1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()A.其间稍自激励激励：激发，奋进B.世共訾笑之訾笑：诋毁和讥笑C.恂恂如儒生恂恂：小心谨慎的样子D.然存者不能什一什一：十分之一2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A.B.C.D.3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是()A.通过与当时官场随波逐流无所作为风气的对比，文章突出了雍里先生不盲目依从，不夸夸其谈，以国家大事为己任的品质。B.被弹劾返家，雍里先生闭门读书，着力于文字，创作了不少抒发性情的诗文，他将文集命名为“疣赘录”，明确表达其追悔之意。C.作者认为“文”是“道”的外在表现形式，言语表达应该归于道统，文道相称而不赞同一味追求形式、技巧的文风。D.本文引用、化用古代经典的句子来阐述“文”“道”的关系，充分肯定了文章传统的价值，巧妙地评价了雍里先生创作的意义。4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。夫道胜则文不期少而自少道不胜则文不期多而自多溢于文非道之赘哉于是以知先生之所以日进者吾不能测矣5.把文中画线的句子译成现代汉语。(1)及考其莅官所至，必以经世为心，殆非碌碌者。译文：(2)至自谓甫弱冠入仕，不能讲明实学，区区徒取魏、晋诗人之余，摹拟锻炼以为工。译文：1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()A.予读其应诏陈言陈：陈述B.摹拟锻炼以为工工：工巧，精妙C.予得而论序之序：序言，文序D.道之所形也形：表现形式2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A.B.C.D.3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是()A.作者在《疣赘录》的文集序中，对雍里先生为官时不依违阿曲，不拘泥于流俗，以国家大事为己任的表现，予以高度评价。B.作者认为文章的关键在于“道”，而“文”是“道”的外在表现形式，会依据“道”自然呈现出“多”与“少”的不同形态。C.作者回顾了自己求学、致仕、创作的过程和经历，表达了对那种仅仅从形式与文字技巧上加以模拟雕饰的文风的否定态度。D.作者的语言简洁凝练，古朴浑厚，以舒缓的语气和生活化的笔调阐发自己的观点，文章写得语浅情深，意蕴悠远，颇具深意。4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。昔人所谓文帝之于贾生所陈略见施行矣当强仕之年进位牧伯为外台之极品亦不为不遇而遂投劾以归5.把文中画线的句子译成现代汉语。(1)平居，言若不能出口，或以不知时务疑之。译文：(2)录凡若干卷，自举进士至谢事家居之作皆在焉。译文：答案精析第一组1.C[恂恂：诚实恭敬的样子。]2.B[B项均为“所”字结构，与动词构成名词性短语。A项动词...