（净月实验学校）高二历史上学期期中试题-人教版高二全册历史试题VIP专享VIP免费

第I卷(选择题共60分)一、选择题(本大题，共30小题，每小题2分，共60分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。)1.“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，或者把大地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。这句话体现的思想是（）A.蒙昧主义B.禁欲主义C.人文主义D.理性主义2.启蒙思想发展了人文主义，主要表现在（）A．反对教权主义和蒙昧主义B．宣传天赋人权C．提倡自由平等D．主张建立法治社会3.四位学生在做研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史影响为题，各命了一个小标题，你觉得哪项最不适宜A.造纸术：改变了西欧的文化进程B.指南针：西方海外殖民的助跑器C.火药：荡平欧洲封建城堡的致命锐器D.印刷术：没有它就没有文艺复兴运动和宗教改革4.孔子主张“天下有道，则度人不议”，顾炎武提出“政教风俗苟非尽善，即许庶人之议矣”。据此可知，顾炎武（）A.反对孔子的是非标准B.主张建立议政的机关C.重视社会舆论的作用D.背离了儒家正统思想5.宋代产生了中国绘画中最好的山水画，画家从细小的一只鸟、一朵花开始，最后扩大成为对宇宙自然全面的观察研究。与宋代这一绘画风格密切相关的是（）A．理学思想的兴起B．商品经济的发展C．市民阶层的兴起D．政治上重文轻武6．易中天说：“百家争鸣是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。”其中“争”的实质是（）A.建立自己的学术霸主地位B.争夺国家主导思想的特权C.寻求稳定社会秩序的途径D.促进社会制度的顺利转型7.从成语典故、日常生活用语“醍醐灌顶、修身养性、三纲五常”能看出下列各教派对中国传统文化发生的影响有：①佛教②道教③法家④儒家（）A.②③④B.①②③C.①③④D.①②④8.与北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是（）A.己所不欲，勿施于人B.慎思明辨，格物致知C.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之D.不义而富且贵，于我如浮云9.严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊，而不是达•芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是（）A．意大利保留了希腊罗马的古典文化B．意大利最早产生了资本主义萌芽C．意大利具有丰富的人才资源D．意大利的中世纪神学思想淡薄10.马丁•路德在《九十五条论纲》阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是（）A.将人们从宗教迷信中解放出来B.从神学角度动摇了天主教的权威C.动摇了上帝在人们心中的地位D.天主教势力在西欧各国荡然无存11、对下列四个事件之间的关系表述最准确、最全面的一项是（）①资本主义萌芽②文艺复兴运动③新航路的开辟④宗教改革运动12.政治民主化是近代化的重要内容。下列言论主张通过改良的方式实现中国政治近代化的是（）A．“伏乞上师尧舜三代，外采东西强国，立行宪法”B．“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”C．“立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”D．“今日之民智，不必恃它事以开之，而但恃革命以开之”13.顾颉刚曾说：“精神学说在中国极不昌盛……自从严复译了《天演论》《群己权界论》等书，其他又有‘民权’‘自主’‘自由’‘平等’诸名词见在出版物里，大家看了方晓得自己是一个人，不是一个附属品。”对此理解正确的是（）A.严复在近代最早倡导“民权”B.中华传统文化缺乏人文思想C.维新运动推动了国民的觉醒D.中国人自古就缺乏自我意识14.楚汉之争中，有这样一个故事：韩信投靠刘邦后，被派去管理杂乱无章的粮仓。但很快韩信就把新谷、陈粮分开，而且新谷、陈粮的多少统计的非常清楚。他的这些智慧最可能记载于（）A、《石氏星表》B、《九章算术》C、《齐民要术》D、《黄帝内经》15.名著充分体现了学术发展和社会变迁的互动关系。下表中名著和社会特征对应有误的是（）选项名著社会特征A孔子作《春秋》，而乱臣贼子惧礼崩乐坏，诸侯割据B顾炎武认为“引古筹今，亦吾儒经世...