浣溪煤矿特别行动方案浣溪沙苏轼内容簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲车,牛衣古柳卖黄瓜
酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家
此句谓枣花纷纷落在衣巾上,句法倒装;簌簌,花朵飘落的样子
缲(sāo)车
缲,同“缫”,即把蚕茧浸在热水里,抽出蚕丝
牛衣:蓑衣之类
《汉书·王章传》"章疾病,无被,卧牛衣中"
宋程大昌《演繁露》卷二《牛衣》条:"案《食货志》,董仲舒曰:'贫民常衣牛马之衣,而食犬彘之食
'然则牛衣者,编草使暖,以被牛体,盖蓑衣之类也
"此处指卖瓜者衣着粗劣
或谓本作"半依",如曾季貍《艇斋诗话》:"予尝见东坡墨迹作'半依',乃知'牛'字误也
因为十分渴,想随便喝点茶,所以不管哪个人家,都想去敲门试问
苏轼《偶至野人汪氏之居》:"酒渴思茶漫扣门",与此两句意同
皮日休《闲夜酒醒》:"酒渴漫思茶",盖即此语所本
译文衣巾在风中簌簌作响,枣花随风飘落
村子的南北头响起缲车的吱呀声
身着蓑衣的农民在老柳树下叫卖着黄瓜
路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番
艳阳高照,无奈口渴难忍
于是敲开一家村民的屋门,问可不可以给碗茶喝
赏析词至苏轼,题材、意境、笔法等皆有拓展,此前词中绝少出现的农村田园风光也出现在苏轼词中
元丰元年(1078),徐州春旱后得雨,苏轼到石潭谢神,作了一组《浣溪沙》,题为"徐门石潭谢雨道上五首",皆写初夏农村景色,此为其中第四首
第1页共2页一片截取农村生活中常见的场景
枣花的香气,缫车的响声,卖瓜人的悠然,组成了一幅清新自然的田园图画
三句话,三个画面,似乎东鳞西爪,毫无联系
可是用谢雨的路上这条线串起来,就让人感到这幅连环画具有很强的立体感
这一组画面,不仅色彩美,而且有音乐美
无论是簌簌的落花声,嗡嗡的缫车声,还是瓜农的叫卖声,都富有浓郁的生活气息,生动地展现出农村一派欣欣向荣的景象