《劳山道士》序号日期执笔八年语文组审核多有批判，并用同情的笔调描写了青年男女真诚相爱的故事。但书中也存在一些因果报应的说法和迷信的色彩。四、学生自由朗读课文。课题《劳山道士》第一课时课型新授课学习目标1、了解作者及其作品《聊斋志异》；识记、积累文中的重要文言实词。2、把握文章内容，体味文章简练传神的人物刻画和曲折离奇的故事情节。教师教法课上交流助学学生学法引导学生通过小组合作，探究课文内容，体会一、释题：劳山，即崂山，位于山东省即墨市海边。道士，对道教教徒的称呼。二、默读课文，思考：这篇文章讲述了一个怎样的故事？主人公是谁？这篇文章讲述了一个叫王生的人到劳山拜师学道，由于不愿吃细细品读课文，紧紧围绕这一部分的“主要问题”，积极重点目标1难点目标2其他项目教具准备：多媒体。教学方法：朗读、合作、探究。教师教法课前预习导学学生学法作者的情感，感受作品语言的魅力。苦，最终学无所成，到处碰壁的故事。主人公是王生。三、古汉语知识积累：1、古今异义王果去墙数步（古义：离开；今义：往）烈如箫管（古义：响亮；今义：常用于“强烈”“烈士”“功烈”等义）负笈往游（古义：求学；今义：游玩）2、词类活用心奇之（形容词的意动用法，对……感到惊奇。）请师之（名词活用作动词，拜……为师。）月明辉室（名词活用作动词，照耀。）勿误樵苏（樵，名词活用作动词，打柴；苏，名词活用作动词，割草。）采用自主学习、同桌互议、小组讨论等方式深入赏析课文内容。引导学生自学，及时完成所布置的预习任务。一、引语：“鬼狐成性格，笑骂成文章”。《聊斋志异》中的故事像一幕幕诗剧，一幅幅水彩画，经常让研究中国文学的汉学家感到惊奇。它不仅是咱们中国文学的骄傲，还是世界文学当中非常有影响的作品，与《红楼梦》共同造就中国古代小说的双峰。二、走近作者：蒲松龄（1640—1715），文学家，世称。自幼聪慧好学，但却屡应省试不第，直至71岁时才成为贡生。为生活所迫，主要是做塾师。著有短篇小说集《聊斋志异》。三、关于《聊斋志异》：《聊斋志异》主要运用唐宋传奇小说的文言体，以丰富的想像，并借鉴当时流传的故事和前人的作品，通过谈狐论鬼的表现形式，以巧妙的构思、生动的语言，创造了不少优秀的作品，对当时现实的黑暗和官吏的罪恶多有暴露，对科举制度和封建礼教学生自主完成练习题。借助工具书，查找资料对课文进行预习。学而时习之不亦悦乎温故而知新可以为师矣敏而好学不耻下问自主·合作·探究互助·相长·共享学而不厌诲人不倦学而不思则罔思而不学则殆业精于勤行成于思八年级语文（上册）班组号学生姓名：3、一词多义【去】王果去墙数步（动词，离开）；道士呼王去（动词，过去）【毕】薄暮毕集（副词，全，都）；歌毕，盘旋而起（副词，完）【而】而还乎（代词，你）；奔而入（修饰关系连词，无义）；早樵而暮归（顺接关系连词，无义）；素发垂领而神观爽迈（并列关系连词，无义）；独坐而客杳矣（转折关系连词，不译）【见】见一美人自光中出(看见)；须眉毕见(现在写作“现”，显现)【已】日已暮(已经)；纸圆如镜而已(与“而”组成“而已”，罢了)【其】其饯我于月宫可乎(表示希望，句中语气词)；其声清越(那，指示代词)(2)、众视三人坐月中饮，须眉毕见，如影之在镜中。众徒弟看三人坐在月亮中喝酒，胡子眉毛全都(清楚地)显现出来，像镜子里的人影一样。(3)、妻扶视之，额上坟起，如巨卵焉。妻子扶起他一看，额头上肿起一个大包，像个巨大的蛋。4、根据提示概括课文。故事的开端：慕道上劳山——求师学法——过月余思归故事的发展：看奇法念息——看师演法——不堪苦辞行——师父教法故事的结局：抵家法失灵——演法失灵5、文中的王生是一个怎样的人？王生是一个想学法术又怕吃苦，有了一点儿本事便忍不住要炫耀的人。片段作文欣赏：冬天有阳光的时候，奶奶一如既往地叫我出去晒太阳，我耳机里的摇滚音乐淹没了奶奶的声音，奶奶拍拍我指指外面，我从满眼的照片中抬起头，看见了阳光，但我摇了头，第一次。奶奶有些吃惊，继而叹了口气，无奈地转身走了。那个无奈的背影让我心疼，但我很快为自己编了一个...
