16、中国人失掉自信力了吗------鲁迅[学习目标]知识与技能：学习议论文的文体知识和本文结构严谨、语言犀利的艺术特色。过程与方法：整体感知文意，弄清文章的脉络，使学生认识鲁迅杂文的特点，培养学生的逻辑思维能力。情感态度与价值观：弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。[学习重点]：1、体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。2、理解重要语句的深层含义。3、学习文章的写作技巧。[学习难点]：认识鲁迅杂文的特点，培养学生的逻辑思维能力。[课时安排]2课时第一课时一、自学展示背景简介一九三一年以前，中国的统治者总是自夸地大物博。一九三一年九一八事变之后，日本帝国主义的铁蹄践踏了东三省，以蒋介石为首的国民党政府寄希望于国联，希望国联能赶走日本，国联却承认了日本在东北的权益。一九三四年七月，蒋介石在一次军事会议上公开叫嚣：“日本的军事准备比世界上任何一国都充足，三天之内就可以占领中国所有沿江沿海。”悲观失望的气氛笼罩着上层社会。适逢国民党政府要员戴季陶打着“为国消灾”的旗号在杭州灵隐寺大肆烧香拜佛。当时资产阶级报纸《大公报》发表社论，指责中华民族失去了自信力，为国民党反动政府推卸责任。针对这一观点，鲁迅先生特地在日本帝国主义侵占我国东北三省三周年以后的一星期，发表本文，指出:中国有充满自信力的人存在着，他们是中华民族的筋骨和脊梁。1、注音慨（）叹省（）悟诓（）骗诬（）蔑脂（）粉脊（）梁抹（）杀抹（）布拐弯抹（）角前仆（）后继状元宰（）相搽（）粉2、解释下列词语：玄虚：渺茫：怀右伤今：为民请命：自欺欺人：舍身求法：二、合作学习1．对方的错误观点是什么?这个错误观点是由那些论据得到的？对方的错误观点：“中国人失掉自信力了”论据：①总自夸“地大物博”；②只希望国联；③一味求神拜佛；2．作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”；依据：从古至今中国的脊梁。三、质疑导学1.读1-5段，思考；（1）作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?明确：首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样对方的观点就不存在了。这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。（2）第1段和第4段都有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这些文字，这说明什么?明确：“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招，鲁迅一针见血地指出“求神拜佛”的危害性和严重后果，这自然触到了国民党的痛处。从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。2.指导学生朗读3—8段，思考作者是怎样反驳敌论点的。直接反驳：信地信物信国联――没有“他信力”（仿词）求神拜佛―――――发展着“自欺力”间接反驳：论点：有并不失掉自信力的中国人在论据：从古至今中国的脊梁。四、学习检测：见状元导练板书设计：中┏自夸“地大物博”┓国┏敌论据┃只希望国联┃┓人┃┗味求神拜佛┛┃以偏概全失┃敌论点中国人失掉自信力了┛掉┃直接反驳：┏失掉“他信力”自┃┗发展着“自欺力”信┃间接反驳：┏论点：有并不失掉自信力的中国人在力┃┗论据：从古到今“中国的脊梁”了┗结论：自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下。吗五．学后反思：第二课时一、自学展示1．解释下列句中加粗的词语。（1）一到求神拜佛，可就玄虚之至了。玄虚：______________________________________________________（2）他们在前仆后继地战斗，不过一面总在被摧残被抹杀。前仆后继：__________________________________________________（3）状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。不足为据：__________________________________________________2．在“□”内给下列语段加上标点符号。从公开的文字上看起来□两年以前，我们总自夸着□地大物博□是事实□不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实□...
