陋室铭备课时间____周星期_____审核人主备人授课时间___周星期___需课时第六单元第五课陋室铭阅读评价组别组长组员班级评价教师评价12345678展示次数终结评价展示质量一、核心目标精读细嚼明确目标:逐条铭记摄取关键;聚焦要点定向导航
1.积累课文重要实词,理解文中对仗句的炼字技巧
学习用集群式的物象来表达心志(托物言志)的写法,理解作者在文中寄寓的思想感情
二、目标链接梳理知识吸纳积累:深度阅读小组整合;建构知识获取方法
什么是托物言志托物言志,即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上
于是,这个“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者
作者的个人之“志”,借助于这个具体之“物”,表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力
如“松、竹、梅”岁寒三友,常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神
本文以有仙之山、有龙之水比喻“陋室”,表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质,自然地引出文章的主旨——颂扬“惟吾德馨”
“苔痕上阶绿,草色入帘青”的幽雅动人景色,往来的“鸿儒”与“陋室”主人纵情谈笑的情形,“陋室”主人“调素琴,阅金经”,“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的情状,鲜明地展示了“陋室”主人的精神生活风貌,表现了不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵的高尚品德,既足以见“惟吾德馨”,又足以明“陋室”不陋
用诸葛庐、子云亭类比“陋室”,意在以古代名贤自况,表明“陋室”主人也有古代名贤的志趣和抱负,在更高的境界上颂扬了“惟吾德馨”
引用孔子的话,隐含以“君子”自居之意,说明“有德者居之,则陋室不陋”,这是以“惟吾德馨”否定“陋室”之“陋”,把“惟吾德馨”的颂扬推向极致
本文借“陋室”抒发了作者的情怀,以“惟吾德馨”的立意贯穿全篇,层层铺垫,主题十分突出
2.理解托物言志文章的方法文章,有时一篇文章只有一个“物”,