《祥林嫂》读后感600字篇一:祝愿读后感《祝愿》读后感每每读起《祝愿》,都会感慨祥林嫂命运的凄惨,增添几分对其的怜悯,同时也有几许无奈。那样受尽苦难折磨的人儿,得不到祝愿,谈不上所谓的幸福。《祝愿》里的过年是认确实,从送灶神到祝愿,礼数周全,祭祀丰富,这是鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气。这“年终的大典”作为直截了当的生存手段,却给祥林嫂带来了宏大的心理压力,直截了当主宰祥林嫂的命运。春天,孕育着希望,孕育着活力。然而,祥林嫂却是一个没有春天的女人。春天,她失去丈夫;春天,她被卖改嫁;春天,她痛失爱子;春天,她就那样地走了……受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女,丈夫死后,狠心的婆婆要将她出卖,她被逼出逃,经卫老婆子介绍,到鲁镇鲁四老爷家做佣工,受尽鄙视,虐待。特别快又被婆婆家抢走,卖到贺家成亲,贺老六是个纯朴厚实的农民,特别快又有了儿子阿毛,祥林嫂终于过上安稳的日子。然而命途多舛,贺老六受地主的身心摧残饮恨死去。不久,阿毛被狼吃掉。经受双重打击的祥林嫂,丧魂失魄,犹如白痴,但是人们还说她改嫁“有罪”,要她捐门槛“赎罪”,不然到了阴间还要受苦。她千辛万苦积钱捐了门槛后,仍然摆脱不了人们的歧视。最后,她沿街乞讨,在除夕的鞭炮生中,惨死在街头。祥林嫂是如何死的,穷死?饿死?冷死?祥林嫂被代表政权的鲁四老爷赶出鲁家大门,成了乞丐。没错,她是穷死,饿死,冷死的。一连串的打击,鲁镇人的轻视,柳妈的恫吓,使祥林嫂精神完全崩溃。当人们带着喜庆心情祝愿之时,在她的精神世界里,有的只是阴间惨状,死鬼男人争夺,阎王爷锯尸,阎王爷代表神权,她是被吓死的,被封建统制通过祝愿活活杀死的。五年前,头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,两颊依然红的。五年后,白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕。后来,花白的头发已经全白,会不像四十上下的人,脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消失了先前悲伤的神色,仿佛是木刻似的,只有那眼珠间或一轮,还能够表示她是一个活物。是什么让一个人变化如此之大?生活上的打击是必定的,然而精神上的创伤却是最残酷的。一个人,没了生的欲望,活着还有多大意义。于祥林嫂而言,生的悲伤,死的恐惧,已让她无所适从。祥林嫂只是那个时代的一个缩影,有更多如祥林嫂般的劳动妇女深受封建礼教的摧残,她们没有幸福可言,得不到应有的尊重。和祥林嫂相比,我们是幸福的。那么,我们就要珍惜我们现有的幸福,不要等失去了才追悔莫及。如假设我们遭遇到什么不幸的事,仍然会有人向我们伸出援助之手。没有生活上悲伤的困扰,我们更应去追求生命的意义,让这段历程长满人生之花。祝愿,为本人祈祷;祝愿,也为别人送去。篇二:祝愿读后感祝愿读后感篇一:祝愿读后感《祝愿》鲁迅先生所写,鲁迅先生写出来的让我颇有感动,由于那儿面的故事情节和人物描写,都深深地吸引着我,那儿面祥林嫂是有个凄惨的角色,祥林嫂结婚以后,没过多久丈夫就给死了,她特别是伤心,有被逼无奈改嫁了,那时改嫁特别不好,由于和你的第二个男人过活不到两年,倒落了一件大罪名。你想,你今后到阴司去,那两个死鬼的男人还要争,你给了谁好呢?阎罗大王只好把你锯开来,分给他们。不光丈夫死了,儿子也死了他被狼叼走了,祥林嫂真是悲伤欲绝了。她如今也不爱说话,也没往常干活利索,但天天都给别人说“我真傻,确实,”祥林嫂抬起她没有神采的眼睛来,接着说。“我单明白下雪的时候野兽在山坳里没有食吃,会到村里来;我不明白春天也会有。我一清早起来就开了门,拿小篮盛了一篮豆,叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去。他是特别听话的,我的话句句听;他出去了。我就在屋后劈柴,掏米,米下了锅,要蒸豆。我叫阿毛,没有应,出去口看,只见豆撒得一地,没有我们的阿毛了。他是不到别家去玩的;各处去一咨询,果然没有。我急了,央人出去寻。直到下半天,寻来寻去寻到山坳里,看见刺柴上桂着一只他的小鞋。大家都说,糟了,怕是遭了狼了。再进去;他果然躺在草窠里,肚里的五脏已经都给吃空了,...