(45分钟100分)一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分)1.公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬说：“人认为神也是生出来的，会说话有形体，穿戴和人相同。”此话体现了()A．人文主义思想B．理性主义思想C．自由主义思想D．民主主义思想2.(2013·徐州模拟)“人的高贵超过了天使的高贵”是一句西方名言，与这句名言有同样价值取向的是()A．“认识自己，方能认识人生”B．“人为善，人恒敬之，天道佑之，福禄随之”C．“人的命运主要由他自己创造的”D．“没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行”3.(2012·扬州模拟)“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”这段材料阐述的哲学观点是()A.人是万物的尺度B.美德即知识C.认识你自己D.人人生而平等4.(2013·南京盐城一模)苏格拉底认为，天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵。他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。这主要反映了苏格拉底()A．反对研究自然界和人类社会B．蔑视雅典城邦制度和法律权威C．承认神灵的权威，反对发现“自我”D．反对智者忽视道德追求功利的主张5.(2013·扬州模拟)斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中提道：“苏格拉底发展起一套辩证科学……这套科学与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者派的相对主义大不相同，将为个人行为提供永久性的指导。”对此解读正确的是()A．智者学派的思想是西方人文主义精神的起源B．苏格拉底想挽救衰颓中的城邦制度C．智者学派的思想不能指导个人行为D．相对主义造成了个人放纵和道德败坏6.“宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力。”材料所描述的历史事件是()A．新航路开辟B．文艺复兴C．宗教改革D．启蒙运动7.(2012·南通期末)美国学者罗伯特·E·勒纳认为“由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此……具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。”与这一观点直接相关的是()A．近代自然科学的诞生B．文艺复兴的发展C．宗教改革运动的进行D．启蒙运动的兴起8.(2013·无锡模拟)针对教师提出的“对比程朱理学和文艺复兴思想的不同之处”，某同学得出下列四个结论①前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由②前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础③前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级④前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制上述观点正确的是()A．①②B．①③C．②③D．③④9.恩格斯在评价文艺复兴时说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”材料中的“变革”是指()A．冲破宗教神权的束缚，解放了人们的思想B．使人类由封建社会进入资本主义社会C．创造出大量富有魅力的艺术作品及文学作品D．为后来的资产阶级革命提供了理论武器10.(2012·南京模拟)赫尔德尔说他是“德意志民族的导师”和“促使欧洲觉醒的改革家”，托马斯·曼评价他“提出人与上帝之间的直接联系”，从而促进了民主。材料中人物的活动对社会的主要影响是()A.促进了人文主义思想的发展B.运用强硬手段实现了德国的统一C.使近代的自然科学最终形成D.促进了社会主义运动的蓬勃发展11.(2013·南通模拟)1517年，德意志维登堡大教堂门口张贴出“九十五条论纲”，引发了一场激烈的思想辩论。这场辩论的主题是()A．宗教的虚伪B．灵魂自救的途径C．权力的产生D．生命的起源12.(2013·衡水模拟)有学者认为，路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。可见，文艺复兴与宗教改革的共同之处是()A．都坚持国家权力高于神权B．都解放了人们的思想C．都从根本上否定上帝的权威D．传播人文主义的手段相同二、非选择题(本大题共2小题，第13题18分，第14题22分，共40分)13．(2013·镇江模拟)文艺复兴和宗教改革运动解放了思想，推动...
