于丹论语心得全集篇一：《于丹论语心得的激荡与感悟》讲座之《君子不器自信无限》有自信者，生命无限可能首先一个人在世界上，所谓鹪鹩巢于深林，一枝而已。小鸟在大树林子里面也只需要一根树枝。鼹鼠饮河，果腹而已。也就喝饱它那个小肚子，一只小老鼠，也就完了。人在这个世界上，一生能用多大的资源？事实上你不管住一个多大面积的豪宅，你那张床也就那么大，人一生占的面积也就那样大而已。因而，你的资源不能够给别人吗？你为什么会怕别人分享呢？有时候我就跟我的学生讲，我说那是由于你内心不够自信。你能够想一想，在吴越春秋的时候，越王勾践打败了，他在卧薪尝胆的时候，周围有一个重要的大臣不断在佐助他，确实是范蠡。范蠡协助勾践，能够含辛茹苦，最后一举再反败为胜，建立越国。我们大家都会觉得说，如此一个人，他以后一定是一人之下万人之上，封功受赏、荣华富贵。他的同事文种当时也这么认为，说我们两个等着分封。范蠡说，狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，如今这个国家不需要我们了，你要留留下，我泛舟五湖去了。因而这个人就从此完毕了他的政治生涯，在传说中带着美女西施去小舟，从此是江海寄余生了。但是两三年之后，整个这个社会又出现了另外一个辉煌的名字，确实是富甲天下逃诸宫，也确实是说他的政治生涯完毕了，但是他开场成为一个天下最成功的商人。这个人还有人生其它的可能，这在于他自信，他明白他还有一种可能性。但是他并不是一个为富不仁的人。等到他看到越国重新有难的时候，他派本人的儿子散尽千金，拿着本人的钱财重新去复国。国家再佐助起来以后，他散尽了千金，一挣钱又回来了呀。我们能够想一想，范蠡他能够说是个成功人士，他的成功在于，我们在这个世界上，几个愿望他都能一个人一生做到。事实上我如今假如咨询咨询大多数成功的男士，你们的愿望都关乎于哪几点？无非是政治的权力、美色还有金钱。你看看范蠡一生他都做到了。这是为什么，事实上是在于他永远敢于否认本人。他永远能够去做得更远。因而事实上有特别多人，他之因而不愿意伸手去协助别人，是由于他本人的生命不够自信。他不明白本人还有更多的可能。君子不器大家明白论语里面还有一句话，说得特别简单但是特别好。四个字，叫做君子不器。器是器皿的器。也确实是说一个真君子，不要过早地把本人做成一个容器。我确实是一个瓶子或者我确实是一个杯子，我确实是一个话筒，或者我确实是一辆火车。你一旦说我本人确实是什么，就意味着你不再可能成为其它。所谓君子不器，是指一个君子的生命，他是流淌的、变化的、提升的，他能够应时运。暖和世道农村妇女亦是圣贤当一个人能够如此的时候，生命境地始大，胸怀始宽，他还有什么仁爱是不能做的？因而事实上，我们的态度会决定了当下的行为。你可不能够就在一个最为朴素的，没有什么身份的情况下也对人抱着如此一种内心的友善呢？这是取决于你内心的一种道德、一种伦理的支点。中国大陆如今每一年由中央电视台，最大的媒体要做一个评选叫做“感动中国”，确实是它会把全年度中国一些一般人物的作为提升出来，最后全国有一个28人的推委会，大家来遴选，选完了以后由这些评定委员选出来10个年度感动了中国的人物。然后他们最后的颁奖盛典，每一个人会有一座封杯，上面盖着一个幕布，掀开上面都会有四个字，是这个推委会给他们的一个评定词。那么今年，有一个人我印象特别深，是一个六十多岁，中国农村普一般通的一位阿姨。她从嫁到这个村子开场，就主动地去赡养这个村子所有的孤寡老人。她家也特别贫困，她跟人家讲说反正我们家吃窝头你也吃窝头，我们家喝粥你也喝粥，我吃什么你吃什么，但是我一定会给你们养到老。因而有些人她养8年，有些人她养13年，也有些人养了更久，一定是送了终。她本人的四个小孩从小就认为这些爷爷奶奶确实是他们家人。因而在妈妈忙的时候，他们从5、6岁就去给老人洗脚、剪指甲，就不断如此做。那确实是如此一个妇女，她做了一生，她不断做到老。事实上这个人的最后的推荐词是我来写的，我写推荐词的时候，我说，假如是富人做如此的事就叫做慈善，但是一个穷人能够做如此的事，她确实是圣贤。她不能够用特别...
