猪年典故关于猪年的小常识猪年典故关于猪年的小常识关于猪的典故以往人们对牛年、马年等都说了许多好听的话，如“老黄牛”精神、“千里马”速度等等，对猪能说什么呢?我冥思苦想，想了许久，居然想不出一个好听的词语来描绘猪。大概猪给人的印象，确实是丑、懒、脏、笨。确实，猪不雅观，眼小耳朵阔头大鼻嘴长，脚短身体胖，臃肿怪模样。因而什么“猪朋狗友”、“猪生狗养”、“猪狗不如”、“猪拖狗拔”、“猪嘴里吐不出象牙”、“猪鼻子插葱装象”、“猪头三”等等词语，没有一个说得好听的。就连那个也有三十六般变化，能驾云使风的八戒也没个好形象。他本是天篷元帅，因罪被谪，只因误投猪胎而生，就成了半猪半人的形体。他虽身粗力大，但好吃懒做，贪图女色，喜进馋言，并好用小手段占小廉价。事实上人们对猪是特别不公平的。人们几乎三天两头要吃猪肉，还吃猪肝、猪肚什么的，猪的皮给人制革，猪的鬃给人制刷，猪胆还能够制药，猪心还可用来修补人的心脏。猪可谓向人们作了彻头彻尾彻里彻外的奉献了，但是人们还说它许多坏话。我们常说做人难，看来它做猪也难啊!唐时有个猪龙的故事，说唐玄宗与安禄山一起饮酒，安禄山醉后睡觉，竟变成一个猪身龙首的怪物。左右劝玄宗杀了他，玄宗说“此猪龙，无能为”，玄宗认为是猪龙，没本领的，不会出征询题的。后来却发生了安史之乱。安禄山作乱如何也加上个猪字呢?大概猪有乱撞乱窜，会发猪颠风的特点吧。人们还说猪贪，《左传》中就有“实有豕心，贪心无厌”的话。豕，是古代猪的别称后来，这豕心就用来比喻贪得无厌了。这是由于猪的肚子大，吃得多给人留下的印象。在政治也有用到过猪字的，曾有人称袁世凯时的国会为“猪仔国会”，称那些议员为“猪仔议员”，由于那些议员特别贪心，他们被袁世凯用金钱收购、利用，成了无耻的猪仔了。由于猪是下等的，因而古人也有用猪来作谦词的。古人有称本人的儿子为“豚儿”的豚，指小猪，温州人叫猪豚。如《聊斋志异青凤》中有“俄青年自外入，叟曰：此豚儿也。”也有称“豚儿犬子”的。《韩非子》中有一那么不错的教子故事：曾子的妻子要去市场，儿子哭着要跟去。其妻说：“不要跟去，我回来杀猪给你吃。”妻子一回来，曾子就捕猪要杀。其妻说：“不要杀猪，我是哄骗小孩的。”曾子严肃地说：“不能对小孩说谎，小孩不明白事，会跟大人学。你骗他，是教他骗。如此是不行的。”曾子就确实把猪杀了，烹给小孩吃。《吕氏春秋》中有一个三豕涉河的事故。“有读史记者曰：晋师三豕涉河。子夏曰：非也，是巳亥也。。”原来是已与三相近，豕与亥类似，在传抄时写错了。这就成了因字形近似抄写出现错误的典故。这两那么故事提到猪，并未说猪好坏，只是颇有兴趣，故不妨一提。还有因与猪某些方面类似的，也会带上一个猪字。如入药的真菌植物，有利水渗湿成效的猪苓，因其皮黑作块似猪粪。又，长江中的扬子鳄，因鼻嘴专长，故俗称猪婆龙。总之，平日说到猪，好听的词语不多，大多都是坏话。但老辈人都说，猪年是个肥年是个风调雨顺、五谷丰登、六畜兴隆之年。“金铢年”典故：唐高祖武德四年，为整治混乱币制，参照西汉五铢标准进展货币改制，易铢为宝，唐代开元通宝的铸制与流通，促使定都长安的唐朝进入长治久安的盛唐时期。因“铢”而现的贞观盛世年，由于财富之盛被誉为“金铢年”。贞观之治恰逢丁亥猪年，便被民间流传并等同于金猪年，因而必有祥瑞之事发生的丁亥火猪年自此被改称为丁亥金猪年。
