高中语文 2离骚（节选）（备课资料）精品教案 大纲人教版第一册VIP专享VIP免费

●备课资料一、课文析读1．关于“楚辞”“楚辞”这个名词，最早见于汉代司马迁的《史记·酷吏列传》，它本来是一种诗体的名称。这种诗体与它以前的《诗经》相比颇有不同。例如《诗经》以四字句为典型句式句中节奏为“二二”；楚辞的典型句式则有六字与五字两种（语气词“兮”字除外），句中为“三三”“三二”节奏。又如语气词“兮”，在《诗经》中虽已出现，但数量不多；而楚辞运用“兮”却是有规律的，因而成了语言形式的一个显著特征。再如楚辞有浓郁的地方色彩，这也和经过周王朝乐官统一加工的《诗经》有所不同。宋人黄伯思说：“屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，故可谓之楚辞。”（《东观馀论·校定楚词序》）这不但较为全面地指出了楚辞的地方色彩，而且说明楚辞的得名还是与它的地方色彩有关的。楚辞这种诗体本来是在民间产生的。虽然最初的情况已失传无考，但早在公元前六世纪中叶，楚国就出现了从越人土语翻成楚辞形式的《越人歌》（见《说苑·善说》篇）。稍后数十年，又出现了同为楚辞形式的《孺子歌》（见《孟子·离娄下》）。再有就是《楚辞》中的《九歌》，一般研究者都认为它本是楚国的民间祭歌，后来才由屈原作了修改和加工，根据祭歌的传承具有稳定性这一点来推想，原来的《九歌》很可能曾经流传了相当长的时间。由此可见，楚辞这种诗体在楚国民间早已形成，流行的范围也相当广泛。伟大的诗人屈原就是在学习楚国民歌的基础上，接受并发展了这一新的诗体，写出了一系列光辉的辞作。而在屈原之后，楚国又有宋玉、唐勒、景差等人，“皆好辞而以赋见称”（《史记·屈原列传》）到了汉代，贾谊等人继续以楚辞这种诗体来写作。在这种情况下“楚辞”一词又成为屈原以下一些作者所作诗歌的名称。屈原等人所作的楚辞，本为单篇流传。到两汉末年刘向编校群书，把屈原、宋玉、贾谊、淮南小山、东方朔、庄忌、王褒诸人所作的楚辞，加上他自己的一篇《九叹》，编成一集。于是《楚辞》便成为一部书的专名。后来，东汉王逸给刘向所编的《楚辞》作注，并加进他自己写的一篇《九思》，并命名全书为《楚辞章句》，这就是现在所能见到的最早的《楚辞》注本。汉代以后，给《楚辞》作注的人很多，其中最有影响的注本是南宋洪兴祖的《楚辞补注》和朱熹的《楚辞集注》。（节自《楚辞译注》巴蜀书社出版1991年版）2．屈原的“唯美”情结站在我们面前的是这样的一个男人：缀满鲜花，披挂香草，浑身饰物闪烁夺目，散发着兰花和川芎的逼人香气，立在百亩芍药间。这儿不要忘记：有此嗜好者曾是一个身居高位的政治人物。他的身份和他的心灵形成如此的反差，这是多么奇特的性格，又是多么巨大的矛盾。他是自然的稚童，容易悲伤的“美人”。世俗自然对这样的人不能相容，指责，唾骂，丢官，这都是自然而然的：世俗难以容忍一个唯美主义者。这种唯美情结无论表现在现实中的哪个方面，都往往是脆弱的，易受攻击的，不能够持久的。然而一个人性质既定，其他也就不能改变。这种不能改变，诗人倒非常清楚，所以说“虽九死其犹未悔”。一方面是不能改变，仍然拥有着自己的百亩兰草和套种的芍药，但另一方面也仍然有“怨”。一个“怨”字流露出那么多的意味，让人品咂不尽，“怨”一个常常出现在梦中的高大俊美的身影，他矗立在那儿，几乎无所不在。这个人决定了诗人的命运。如果人世间有一个人可以让诗人一生追随不舍，那么也就是这个人了。尽管对方的气质与心志与自己完全不同，尽管这个人很容易被另一些东西所包围。除此而外，这个人眼前还有一种权力造成的雾障，所以很难体察别人的心情，既便如此，诗人的内心也不打算屈服。与其说诗人内心刚强，还不如说他心存执拗。他因执拗而强大，因强大而生出不尽的怨诉。这种怨诉只有死亡才能让其终止。这儿诗人稍稍脱离了官场的游戏规则，从渺小之中脱颖而出，走进了一种永恒的事业。这里透露出一首政治诗的最大奥妙。政治诗会是迷人的吗？它为何而迷人？一个软弱而刚强的人，充满矛盾的人，安慰自己的方法或许很多。他不仅有怨诉，还有自我申辩；有一再的强调、自叮，有立志的方法；他总是直言不讳地诉说自己的忧愁烦闷和失意不安，指出自己的...