第1课夏商制度与西周封建A、教学目标、课标要求：——了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点B、考纲要求：（一）△会考考纲要求：1、古代中国的政治制度（1）了解宗法制和分封制的基本内容（二）▽高考考纲要求：A、必修部分一、古代（一）古代中国1．古代中国的政治制度（1）商周时期的政治制度宗法制分封制西周时期政治制度的特点C、授课提纲、学习要点一、中国古代政治制度的起源:夏商(一)夏朝公共权力的出现（前2070—前1600年）启（始）（凌驾于全社会之上的）（古代中国的第一个国家政权）(1)王位世袭制取代了禅让制：军队、监狱、职官(2)君主专制逐渐形成，王权决定一切(3)保留着氏族社会的许多特点：核心是以血缘关系作为社会组织的纽带(二)商朝：内外服制度及政治的神权色彩1、实行内外服制度（前1600—前1046年）主要（方国联盟内具有较宽松的自主权）（成汤-纣王）（1）内服：商王直接统治的地区（王畿，相对稳定的核心国）（2）外服：商代附属国辖区：①保持原有的社会结构——有自己的首领、组织②对商承担应尽的义务（服从商王命令）③有很大的自主权（独立性、与商王战争）④与西周的诸侯国不同：（内外服联盟）1）商代的附属国是被征服或主动臣服于商王的——其首领由商王册封，与商王基本上没血缘宗亲关系2）商王对附属国的控制是有限的，附属国基本保持独立的社会结构——有很大的自主权，有的附属国经常与商发生战争（3）关系：商王控制的联盟体,支配与被支配,“一元(国王)多政(诸侯)”格局①商王在不同程度上具有支配内服与外服的实际权力，但控制力有限②附属国要定期向商王朝贡和奉命参加征伐活动：有很大的自主权、独立性2、浓厚的神权色彩：商王垄断神权以强化王权(神权高于一切)（1）商王主持占卜和祭祀，是宗教活动的主体——被认为是神在人间的代表、使者，其权力和地位是神授的（2）原因：①体现了当时人们征服自然的力量是有限的——人们无法抗拒和解释疑难现象时，会求助于神灵②依靠崇拜祖先等神灵的宗教信仰，商人凝聚了全族力量，征服了其他部落③商王通过宗教活动，维护自己至高无上的地位二、西周的政治制度（前1046—前771年）强盛（镐京：陕-西安）/61（一）西周的分封制：又称封邦建国（周公执政时期）——是在保证周王室强大的前提下，将亲族和功臣分派到各地，广建封国1、背景和目的：拱卫王室，加强王权和统治①巩固政权，保证周王室的强大（控制地方的需要）②确保中央政权的稳定，并有效控制外服地区2、内容、关系：全国大规模实行，并加以完备，向天下共主的局面转变——西周贵族集团形成了“周王→诸侯→卿、大夫→士”的等级序列(1)周王：国家的最高统治者，天下共主，授土”、“授民”——统治效果加强，驻王畿（王都镐京及附近区域）(2)诸侯国、分封对象：周天子的臣属，同姓亲族（主体）——异姓封国包括功臣、姻亲、殷商降族和一些原来的附属国（古国）等①与王室的关系：比商代附属国密切，臣属关系更加明确②必须承认周王的权威，承担各种义务：严格的等级、从属关系③是被周王分封到地方的，或是周王的宗亲、姻亲与周王形成宗法关系——诸侯与周王既是家族等级关系，又是政治隶属关系；④周王的势力渗透到诸侯国，周王派代表监督诸侯，对诸侯国的控制加强了——诸侯国的自主权有所削减，对周王的义务更加明确了；⑤周初有的诸侯国打破商朝附属国的血缘界限——成为人口构成复杂的更有活力的新兴封国(3)分封内容：土地、大量的物资、武装和人口。1）西周的天子分封同姓宗族和功臣为诸侯，以为藩屏，诸侯的君位世袭2）诸侯在其封地内拥有统治权，但对天子有定期朝贡和提供军赋、力役等义务3）诸侯对下属再进行分封，形成“周王一诸侯一卿大夫一士”的等级序列(4)诸侯义务：听从命令、镇守疆土、带兵随从作战、交纳贡赋和朝觐述职。(5)由内外服联盟向天下共主的局面转变：西周时期，①分封制的宗法色彩浓于夏商，分封的诸侯国数量很多，利用宗法血缘关系把众多的诸侯——同周政权紧密地结合为一体，“封建亲戚，以藩屏周”，强化了对地方的管理②分封范围超出了夏商，扩大了周王的有效管辖范围。③被分封的...
