张衡传作者简介生平经历范晔(398－445)，字蔚宗，少时勤奋好学，博览群书，涉猎经史，善写文章，精通音律，多才多艺。曾任右军参军、私书丞、新蔡太守、尚书吏部郎等职。元嘉初，左迁宣城太守，不得志，乃删众家《后汉书》，成一家之作。与鲁国孔熙先谋逆，参与拥立彭城王刘义康为帝，谋杀宋文帝，事败遭逮捕被杀。作品代表作《后汉书》，与《史记》《汉书》《三国志》被后人合称为“前四史”。评价南朝宋杰出的史学家和文学家。背景链接张衡所处的时代，是东汉从强盛渐趋衰落的时代。这期间，外戚与宦官争权夺利，又相互勾结，他们各谋私利，竞相奢华，亲戚攀援，贿赂公行，诈伪丛生，政治十分昏乱。东汉政权为了加强统治，把谶纬迷信思想与封建经典结合起来，制定了一整套庸俗经学与宗教神学相结合的统治理论，目的是麻痹人民的反抗意志。针对这种现实，张衡曾勇敢地给皇帝上书。本文中张衡的为官与科技成就就是在这样的背景下形成的。常识链接Ⅰ．文学常识《后汉书》《后汉书》由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰，是一部记载东汉历史的纪传体史书，“二十四史”之一。《后汉书》是继《史记》《汉书》之后又一部私人撰写的重要史籍。与《史记》《汉书》《三国志》并称为“前四史”。《后汉书》全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(25)，下至汉献帝建安二十五年(220)，共196年的史事。《后汉书》是纪传体断代史，记载了东汉一代的历史。今通行本共一百二十卷。本纪、列传部分为范晔撰，志未作完，范晔被杀。南朝梁刘昭取司马彪《续汉书》中的“八志”与之配合，北宋时将两书合刻为一书。Ⅱ．文化常识1．游于三辅，因入京师，观太学三辅：西汉时本指治理京畿地区的三位官员，后指这三位官员管辖的地区。《记王忠肃公翱事》：“公一女，嫁为畿辅某官某妻。”隋唐以后简称“辅”。太学：中国古代设在京城的最高学府。太学之名始于西周。汉代始设于京师。太学初建时为50人，汉昭帝时增至100人，王莽时增至10000人，“博士弟子”有免除赋役的特权。“博士弟子入选”，内由太常负责选择，外由郡国察举。武帝还下令天下郡国设立学校官，初步建立起地方教育系统。太学和郡国学主要是培养统治人民的封建官僚，但是在传播文化方面，也起了重要作用。魏晋至明清或设太学，或设国子学，或两者同时设立，均为传授儒家经典的最高学府。2．举孝廉不行，连辟公府不就孝廉：汉武帝时设立的察举考试，以任用官员的一种科目，孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后代，“孝廉”这个称呼，也变成明朝、清朝对举人的雅称。3．尤致思于天文阴阳历算阴阳：阴阳源自古代中国人民的自然观，古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，便以哲学的思想方式归纳出“阴阳”这概念。4．公车特征拜郎中，再迁为太史令郎中：战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为仅次于尚书、侍郎、丞相的高级官员，分掌各司事物。太史令：也称太史，官职名，相传夏代末已有此职。西周、春秋时太史掌管起草文书，策命诸侯卿大夫，记载史事，编写史书，兼管国家典籍、天文历法、祭祀等，为朝廷大臣。秦汉设太史令，职位渐低。魏晋以后修史的任务划归著作郎，太史仅掌管推算历法。5．衡下车，治威严下车：《礼记·乐记》：“武王克殷，反商，未及下车，而封黄帝之后蓟。”后称初即位或到任为“下车”。6．视事三年，上书乞骸骨视事：指官员就职治事。多指政事而言。乞骸骨：古代官吏自请退职，意谓使骸骨得归葬故乡。《晏子春秋·外篇上二十》：“臣愚不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。”合作探究1.作为传记，它的一般写法是怎样的？本文是怎样写的？2.传记是记述一个人的生平的，是否意味着事无巨细都要写进文章去呢？本文是怎样处理人物的材料的？列出它的结构提纲。3.张衡有哪些可贵的品格？【参考答案】合作探究1.【答案】按照传记的体例，开头介绍人物的姓名、籍贯，如《廉颇蔺相如列传》、《柳敬亭传》都是。本文也是开头介绍姓名、籍贯，结尾写到他死的年代。所以本文是完全按照一般传记体例的写法来写的。2.【答案】传记记述一个人的生平，但并不等于也不可能把一个...
