李清照词两首[常识·速览]李清照(1084—约1155)，号易安居士，济南(今山东济南)人，宋代女词人。工诗、文，更擅长词。早期生活优裕，与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作的词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。并能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人王仲间有《李清照集校注》。1．《醉花阴》这首词是李清照早年的作品。这首词写于北宋末年，当时赵明诚离乡在外任知州，李清照独守空闺，形单影只，居室寂静，再不闻评诗论文、查书品茶、鉴赏碑刻的欢声笑语。李清照于极度思念之下而写成此词。2．《声声慢》这首词是李清照晚年的作品。当时正值金兵入侵，北宋灭亡，志趣相投的丈夫也病死在任上，而在南方到处辗转逃亡避难中，她丢失了珍爱的文物、古籍。这一连串的打击使她尝尽了国破家亡、颠沛流离的苦痛。就在这种背景下，作者写下了此词。Ⅰ.文学常识婉约派婉约派为中国宋词流派。婉约，即婉转含蓄。其特点主要是内容侧重儿女风情，结构深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽，有一种柔婉之美。婉约派的代表人物有李清照、李煜、柳永、晏殊、欧阳修、秦观、周邦彦等。易安体李清照是宋词婉约派大家。她的词于苏豪、柳俗、周律之外别树一帜，婉约而不流于柔靡，清秀而具逸思，富有真情实感，语言清新自然，流转如珠，音调优美，故名噪一时，号为“易安体”。“易安体”既保持了南唐以来抒情词的传统词风，又创造了以时代悲剧为背景的、表现作者个人的深沉感受和巨大不幸的艺术风格。Ⅱ.文化常识1．古代节日称谓(1)佳节又重阳重阳：又称重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”，还有重九节、菊花节等说法。由于“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常于此日祭祖与推行敬老活动。(2)上元节正月十五，亦称元宵节、元夕、元夜。古代习俗在上元夜张灯为戏，所以又称灯节。(3)社日农家祭祀土地神的节日。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。社日这一天，乡邻们在土地庙集会，准备酒肉祭神，然后宴饮。(4)寒食清明前一二日，在夏历冬至后一百零五天，有时是一百零六天。相传起源于晋文公悼念介之推，介之推在绵山中隐居，晋文公为逼他下山放火，他抱树而死。晋文公便下令这一天禁火寒食，以后演变为寒食节。每逢寒食节，人们要禁火三日。(5)端午五月初五，又称“端阳”“重五”，“端”是“初”的意思。据说屈原在五月初五投江，人们争渡去救屈原，后来演变成划龙舟的传统。人们还投粽子到江里，以保护屈原的遗体，又有吃粽子的传统。2．古诗词中常见意象(1)梧桐更兼细雨梧桐：古代传说梧是雄树，桐是雌树，梧桐同长同老、同生同死，且梧桐枝干挺拔、根深叶茂，在诗人的笔下，成了忠贞爱情的象征。(2)杨柳“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。(3)鸿雁鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。(4)流水水在我国古代诗歌里和绵绵的愁思连在一起，多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。(5)杜鹃鸟古代神话中，周朝末年蜀地的君主望帝，因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后化为杜鹃鸟，暮春啼鸣，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑。于是古诗中的杜鹃就成为凄凉、哀伤的象征。[整体·感知]1．《醉花阴》这首词是词人早年和丈夫赵明诚分别之后所写的，它通过悲秋伤别来抒写词人的寂寞与相思情怀。它巧妙地抓住了长日、半夜、黄昏几个时间的推移，来写自己留在家中生活的空虚、无聊，以表达自己对丈夫的相思之情。2．《声声慢》这首词通过对秋景秋情的描绘，抒发国破家亡、天涯沦落的悲苦，具有时代色彩，表现了词人孤独寂寞的忧郁...
