游褒禅山记一．学习目标1．积累常见文言词语尤其是“其”“以”“观”的用法，掌握词类活用的现象。2．学习本文即事明理，叙议结合前后紧密相扣，以小见大的写作方法。3．借鉴学习作者“尽吾志而无悔”和“深思慎取”的思想。二．学法指导：1．反复诵读课文，认真掌握注解内容，化整为零逐步掌握全文。2.注意归纳文言知识点。3．合作学习。二．课文助读1．走近作者王安石（1021年－1086年），字介甫，晚号半山，谥“文”。小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公。汉族，江西临川人（今江西省东乡县上池村人）。北宋杰出的政治家、文学家。在文学中具有突出成就。著有《临川先生文集》。他出生在一个小官吏家庭。安石少好读书，记忆力强，受到较好的教育。庆历二年（1042年）登杨寘榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。治平四年（1067年）神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。熙宁二年（1069年）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推行新法。熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁（今江苏南京市）钟山，谥号“文”，又称王文公。其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响，已具备近代变革的特点，被列宁誉为是“中国十一世纪伟大的改革家”。与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”，并称“唐宋八大家”。2．写作背景《游褒禅山记》是王安石三十四岁时（1054年）从舒州判通任上辞职，在回家的路上游览了此山，三个月后以追记的形式写下此文。虽然是游记，但却是借记述游山来说理王安石游褒禅山和曾巩游玉山的经历一样，都因游者不想前行，而未能穷尽山洞。但这时的王安石比他的朋友曾巩大了十几岁，思想也深刻的多，他并不是象曾巩那样只是遗憾于“遗泉石之胜”（曾巩《游倍州玉山小岩记》），而是由此事生发开去，讲出一番求学问做事业的道理，并辨证地提出了“物”、“志”、“力”的关系。这篇文章以其所表现出的深邃的思想、高远的知趣、坚毅的品格给后人以有益的启示。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主张改革政治。12年后（1070年）拜相。他不顾保守派反对，积极推行新法，提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这与本文的观点也有相似的地方。3．相关知识记:记是古代的一种文体。这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论抒情成分。通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。三．预习题（一）一．给下列加点字注音褒禅山（）舍于其址（）庐冢（）咎（）音谬（）瑰怪（）穴（）窈然（）无物以相之（）二.指出下列通假字长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。（通）三．解释下列各组多义词实词：故其后名之曰“褒禅”（）名以后世之谬其传而莫能名者（）盖音谬也（）谬后世之谬其传而莫能名者（）古人之观于天地、山川……（）观而世奇伟、瑰怪、非常之观（）大王见臣列观（）此余之所得也（）得古人之观于天地、山川……往往有得（）余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（）有碑仆道（）道何可胜道也哉（）策之不以其道（）险以远，则至者少（）至多助之至，天下顺之（）至若春和景明，波澜不惊（）独其为文犹可识，曰“花山”（）文不以木为之者，文理有疏密（）属予作文以记之（）文过饰非（）盖其又深，则其至又加少矣（）盖日初出大如车盖（）盖失强援，不能独完（）况刘豫州王室之胄，英才盖世（）虚词：夫夷以近，则游者众（）以与四人拥火以入（）以其求思之深而无不在也（）以其乃华山之阳名之也（）今其智乃反不能乃（）乃良乃入，具告沛公（）于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（）其皆出于此乎（）于乱石间择其一二扣之（）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（）其尔其无忘乃父之志（）吾其还也（）其孰能讥之乎（）既其出，则或咎其欲出者（）其真无马也，其真不知马也（）四．指出下列古今异义词语的古义1．比好游者尚不能十一古：今：数词2．而世之奇伟、瑰怪、非常之观古：今：很，十分3．至于幽暗昏惑...
