（通史）高考历史一轮复习 1-3 先秦时期的思想与科技文化试题-人教高三历史试题VIP免费

1-3先秦时期的思想与科技文化一、选择题1“”“”．孟子主张天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道，士穷不失义，达不离道。材料表现了变革时代()A．知识分子信仰体系的混乱无序B．知识分子积极进取的价值取向C．儒家思想成为人们普遍的信仰D．暴政统治导致了一系列社会问题答案B解析材料中孟子主张的意思是当天下有道德和正义时，就以它来约束自己，当天下无道时，就要追求道德和正义，士无论何时都不能失去道德和正义。A项不是材料的体现，故排除；“”材料中的士相当于知识分子，士穷不失义，达不离道表明积极进取的精神，故B项正确；战国时期百家争鸣，儒家思想成为人们普遍的信仰与史实不符，故排除C项；材料中没有体现暴政导致一系列社会问题，只是提出了士的自我修身要求，故D项排除。2．战国时期，孟子从性善论出发，提出人皆有恻隐、羞恶、恭敬、是非之心。而荀子则认为人生来本性是恶的。虽然两者的人性观不同，但他们共同的政治目的是()A．实现社会稳定B．实现以德治国C．促进儒学发展D．维护专制统治答案A解析虽然两者的人性观不同，但他们都继承发展了仁的思想，是为封建统治阶级服务的，目的是实现社会稳定，故A项正确；B、C、D三项均不符合题意，排除。3“”．孔孟在处处碰壁后曾有如下的言论：(孔子)“苟有用我者，期月而已可也，三年有”成。(孟子)“”如欲平治天下，当今之世，舍我其谁？这反映了当时()A．儒者经世济民的担当精神B．儒学低下的社会地位C．儒者重构伦理道德的愿望D．社会转型的必然趋势答案A解析“”“根据材料苟有用我者，期月而已可也，三年有成如欲平治天下，当今之世，舍”我其谁，结合所学知识可知，这反映了儒者具有经世济民的担当精神，故A项正确；B、C、D第1页/总4页三项均不符合材料信息及所学知识，排除。4．[2018·贵州铜仁期末]“古者舜耕历山，陶河滨，鱼雷泽，尧得之服泽之阳，举以为”天子。后世与尧思想相似的是()A“”．儒家仁爱思想B“”．墨家尚贤思想C“”．道家无为思想D“”．法家法治思想答案B解析“”材料中尧举舜为天子的做法与墨家尚贤思想相符，故B项正确。5“”“”．中国古代，尊君和重民共同构成了中国传统政治文化的一体两翼，而儒家民本思“”“”“”想中的爱民重民恤民则常被后世引述。这说明()A．儒家思想能够制约绝对君权B．儒家思想推崇明君反对尊君论C．民本思想可以完善皇权政治D．民本思想顺应绝对君权的需要答案C解析儒家民本思想是为维护皇权服务的，难以制约绝对君权，A项错误；儒家因为尊君而崇尚明君，B项错误；民本思想与皇权政治的极端形态(暴政思想和绝对君权论)对立，但可以完善皇权政治，从而维护统治秩序，D项错误，C项正确。6．[2018·陕西五校联考]我们将系列的一类书分为上册和下册，或称为上卷、下卷。该分类方式与下列记录文字信息材料相关的是()A．甲骨B．丝帛C．竹木简D．石碑答案C解析“”“”“”“”根据题干上册和下册，或称为上卷、下卷，结合所学可知，册典卷指的是用竹木简做成的书，故C项正确。7．[2018·湖南株洲联考]“”“”“《春秋》书法体系的五个命题：天人有序中外有别褒贬有”“”“”“”道隐讳有法和修辞有术。这里书法的含义是()A．写字的笔法艺术B．古人的治史态度C．中国传统的人生态度D．古人的书法创作要求答案B解析“”“”“”“”“”天人有序中外有别褒贬有道隐讳有法修辞有术反映的是中国史官治史的态度，总结性地否定了中国史官文化产生客观性意识的任何可能，故选B项。8．[2018·浙江平阳期末]《论语·“‘为政》中记载：《诗》三百，一言以蔽之，曰思无’邪(思想纯正)”！这说明()第2页/总4页A．《诗经》是中国第一部诗歌总集B．《诗经》具有社会教化的功能C．《诗经》开创了中国古典浪漫主义文学的先河D．《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌答案B解析“”材料强调《诗经》思想纯正，思想属于社会教化的一个方面，故B项表述正确。二、非选择题9．[2018·河南信阳月考]春秋战国是我国重要的社会转型时期。阅读下列材料，回答问题。“”“”“”“材料一君子和而不同和而不流己所不欲，勿施于人。视人之国，若视其国；视人”“之家，若视其家；...