选修1历史上重大改革回眸1．(2016·全国丙卷)阅读下面材料，回答问题。材料庙号改革是北魏孝文帝改革的一项重要内容。公元398年，拓跋珪迁都平城，“”“”仿中原传统制度设立太庙，早先草原部落联盟时代的首领以太祖高祖等庙号受到祭祀他们的子孙被封为王公，享有政治军事特权，成为北魏政权的统治支柱。孝文帝下令改革“”庙号，宣称按宗有功、祖有德的原则，推最先实现在中原进行统治的拓跋珪为太祖，不再为拓跋珪以前的祖先设庙祭拜。因太祖拓跋珪以后只有五位皇帝去世“，为了不违天子七”庙这一儒家礼制，孝文帝甚至前无古人地在太庙中为自己虚设一庙。庙号改定后，孝文帝“”下令，非太祖子孙及异姓封王、公、侯、伯者，皆降一等。——吕思勉《魏晋南北朝史》(1)根据材料，概括孝文帝庙号改革的内容。(2)根据材料并结合所学知识，简析孝文帝推行庙号改革的意义。【解析】第(1)“……问根据材料中孝文帝下令改革庙号推最先实现在中原进行统治的拓跋珪为太祖，不再为拓跋珪以前的祖先设庙祭拜”“孝文帝甚至前无古人地在太庙中为”“‘’”自己虚设一庙非太祖子孙及异姓封王、公、侯、伯者，皆降一等等信息概括。第(2)问结合时代背景从孝文帝改革的意图、决心等方面分析。【答案】(1)内容：确立新的原则，不再尊奉部落首领；确立北魏创立者拓跋珪的地位；突破礼制，为自己虚设一庙；将庙号改革与爵位改革结合。(2)意义：宣示北魏政权将抛弃草原传统，全面融入中原；表明改革决心；削弱鲜卑贵族的政治军事特权，减少改革阻力。2．(2016·全国乙卷)阅读下面材料，回答问题。材料南北朝时，士族族谱是选任官员的重要依据。唐朝初年，旧士族虽已没落，但“”清河崔氏、范阳卢氏等数家所谓山东士族，仍凭借其祖先的影响，享有崇高的社会地位。“”“”这些家族编写族谱，标榜为华夏高门，自诩家风优良，相互间通婚。唐初那些以军功起家的大臣，也把能与他们通婚视作荣耀。唐太宗决心从谱牒入手，改变这种状况。他下令修撰全国总谱《氏族志》，不限地域，不分民族渊源，收集当时全国各地具有影响的293个家族，排出等级，但不作为任用官员的依据。编写者受习惯影响，将当时只任六品官的清河人崔民干列为第一等。这让唐太宗“”颇不高兴，下令：不须论数世以前，止取今日官爵高下作等级。于是皇族被列为第一，外戚次之，清河崔氏只排到第三等。当时文武大臣中，不少人的祖先在北朝后期才从草原“”南迁，也因此跻身高门之列。——唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》(1)根据材料并结合所学知识，概括唐太宗时谱牒改革的内容。(2)根据材料并结合所学知识，简析唐太宗时谱牒改革的作用。【解析】第(1)“”“问，提取材料信息他下令修撰全国总谱《氏族志》收集当时全国各地具有影响的293”“”“个家族不须论数世以前，止取今日官爵高下作等级皇族被列为第”一，外戚次之，清河崔氏只排到第三等等概括回答。第(2)问，可以从对皇室地位、政治秩序、国家统一、民族融合等影响的角度回答直接与间接作用。【答案】(1)内容：朝廷主持修撰全国总谱；扩大入选范围；否定谱牒在选任官员中的作用；建立新的门第标准。(2)作用：加强皇室地位；肯定现有政治秩序，有利于维持政权稳定；抑制旧士族的影响；有利于维护统一；巩固民族交融的成果。3．(2016·全国甲卷)阅读下面材料，回答问题。材料八旗军是清朝的正规军队，八旗将士领取饷银。甲午战败后，袁世凯组织新建陆军，张之洞组建自强军，皆采西法。1901年，清政府改建兵制，取消旧式武举，创办武备学堂，编练新军，操习新式枪炮。1903年设练兵处，作为全国招募和训练新军的中央机构。1904年决定改建整个兵制，拟建新军36镇，为常备军，服役期3年。在自愿基础上征募士兵，并有严格的资格限制。1906年，兵部与练兵处合并为陆军部，后来又建立海军部。陆海军均由满人官员掌控，皇帝是最高统帅。随着革命形势的发展，革命党在新军中的组织迅速扩大。——《清史稿》(1)根据材料并结合所学知识，指出与八旗军相比，新军具有哪些特点。(2)根据材料并结合所学知识，简评清政府军事改革的影响。【解析】解答本题的关键是读懂材料并最大限度地从材料中提取有效...
