（通史版）高考历史一轮教师用书 第一部分 中国古代史 第3单元 古代中华文明的曲折发展与繁荣—魏晋至隋唐单元整合 备考提能（含解析）-人教版高三全册历史试题VIP专享VIP免费

古代中华文明的曲折发展与繁荣—魏晋至隋唐知识纵横贯通隋唐时期政治、经济和军事制度的五大变化1．中央机构的变化三省六部制取代了秦汉以来的三公九卿制，完善了封建王朝的中央官僚机构，提高了行政效率，加强了中央集权。2．选官制度的改革科举制终结了九品中正制等制度，既扩大了统治基础，稳定了政局，又抑制了门阀势力，扩大了官吏来源，提高了官员素质，加强了中央集权。3．土地制度的变化唐朝初期，均田制保证农民得到土地，有利于社会的稳定和生产的恢复。在生产力发展的基础上，均田制逐渐崩溃，地主土地所有制得到空前发展，土地兼并愈演愈烈。4．赋税制度的发展唐初的租庸调制保证了农民的生产时间，相对减轻了农民的赋税负担，有利于荒地的开垦，政府的赋税收入有了保障，巩固了府兵制。唐朝中期以来的两税法使极度混乱的税制得到统一，在一定时期内保证了国家财政税收，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，是我国赋税制度的一次重大改革和进步。5．军事制度的变革唐初的府兵制有利于巩固边防、加强中央集权。唐玄宗以来的募兵制减轻了农民的兵役负担，有利于生产的发展，使封建国家得以建立一支强有力的军队。[对点训练]1.(2020·福建三明一中返校考)唐代敦煌户籍残卷记载：公元700年，户主张玄均34岁为丁男，户内另有丁男1人，寡1人，合应授田230亩，而其实际授田为75亩；721年，董思切一户应授田131亩，而实授田为28亩。这反映了唐代()A．均田制已遭到破坏B．分配土地严重不均C．官吏的腐败贪污D．各地的经济不平衡答案A解析根据材料“应授田230亩，而其实际授田为75亩”“应授田131亩，而实授田为28亩”并结合所学知识可知，这反映了唐代均田制名不副实，已遭到破坏，故A项正确。材料反映的是均田制的问题，不能说明分配土地严重不均，故B项错误；材料未涉及官吏的腐败贪污，故C项错误；材料无法体现各地的经济不平衡，故D项错误。魏晋至隋唐时期儒学发展的特点1．佛、道盛行，冲击儒学，一定程度上冲击了儒学的正统地位。2．儒学地位不独尊，与佛、道并存，且通过援佛道理论入儒家学说来发展自己，最终发展为“三教合一”。3．儒学的生存与发展靠的是传统力量而缺少成熟的文化政策做保证，魏晋南北朝时期社会动荡对儒学冲击较大，隋唐统一，复兴儒学迫在眉睫。[对点训练]2.(2019·山东济南期末)魏晋南北朝时期，以“竹林七贤”为代表的众多风雅名士常聚集在一起，醉心于有与无、生与死、动与静、圣人有情或无情等形而上的问题的讨论，一时蔚成风气。这反映了()A．儒学的主流地位受到冲击B．经济重心南移推动文化繁荣C．三教合一的局面开始出现D．理学形成拥有深厚民间基础答案A解析结合所学可知，从东汉末年开始，统治阶级内部及社会的矛盾问题日益暴露，儒家的道德规范陷入窘境，儒学思想出现信仰危机，佛道思想广泛传播，儒学主流地位受到冲击，于是士大夫转而寻找新的“安身立命”之地，即醉心于形而上的哲学辩论，这一思潮被称为魏晋玄学，故A项正确。B项错误，魏晋玄学的出现与经济重心南移无关；C项错误，隋唐时期儒学家提出三教合一的主张；D项错误，理学以儒家学说为中心，兼容佛道两家的哲学理论，与探讨形而上问题的玄学思想不相同。科举制与经济、政治和思想文化之间的关系1．与经济：封建经济的发展，使庶族地主兴起，士族地主衰落。这一阶级关系的变动推动了科举制的产生。2．与政治：魏晋以来九品中正制的弊端(门阀士族垄断政权)催生了科举制的出现，科举制拓宽了选拔人才的渠道，巩固了封建统治。3．与思想文化：科举制以儒家经典、诗词歌赋为主要考试内容，巩固了儒家思想的主流地位，促进了文学的繁荣，影响着读书群体的价值取向。[对点训练]3.(自拟)进士科始胜于(唐)高宗时，……进士之所以人才众多，虽因政府选拔严格，与考试时务策和杂文也有相当的关系。因为诗赋策论可使应试者思想不受拘束，容易发挥才情。对此解释合理的是科举制发展()A．冲击了门阀贵族势力B．提升了政府官员的素质C．有利于选拔文学人才D．受到文学和政治的影响答案D解析根据材料“进士之所以人才众多，虽因……，与考试时务策和杂文也有相当的关系”可知，D项正确...