“”中国早期政治制度的特点及走向大一统的秦汉政治一、选择题1.(2014·湖南六校联考)“”《礼记》中载:殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼
周“”代统治者提出了惟命于不常(《康诰》)“”、皇天无亲,惟德是辅(《尚书》)“和天视自我”民视,天听自我民听(《泰誓》)等思想
殷周变革中天命观的发展实质上体现了()A.政权神秘化色彩不断加强B.早期民主政治的特征C.对于天命神意的批判否定D.一定程度的理性色彩2.(2014·广东潮州模拟)“王国维在《殷商制度论》中认为周人制度大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制,君天下臣诸侯之”制
实质上说明了()A.商周政治制度存在差异性B.西周政治制度的血缘特点C.宗法制与礼制之间是因果关系D.周文化的稳定性与延续性3.(2014·开封模拟)下列材料反映了分封制遭到破坏的是()A“……”.诸侯朝于天子三不朝,则六师移之
B“”.天下无道,则礼乐征伐自诸侯出
C“”.妻妾不分,则家室乱;嫡蘖无别,则宗族乱
D“”.为先祖主者,宗人之所尊也
4.(2014·广东惠州模拟)“坟对中国人来说,不是一片平常无奇的土堆,而是社会关”系、人生价值之所以维系的一个坐标
不像基督教等文明,中国人信仰自己的祖先
这种现象的出现渊源于古代的()A.分封制B.宗法制C.道教D.佛教5.(2014·安徽示范高中模拟)《诗经·大雅·“公刘》载:执豕于牢,酌之用匏
食”之饮之,君之宗之
下列各项能体现材料观点的是()A“”.四海之内,皆兄弟也
君子何患乎无兄弟也B“”.大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡C“”.天有十日,人有十等
下所以事上,上所以共神也D“”.大邦维屏,大宗维翰
怀德维宁,宗子维城6.(2014·山东烟台期末)“王国维在《殷周制度论》中谈及周代的宗法制度时说:任”“”天者定,任人者争;定之于天,争乃不生
依据所学知识可