中外历史人物评说随堂演练选修41.阅读下列材料,回答问题。材料一贞观元年,李世民就指出:“死者不可再生,”用法务在宽简。此后还多次指示臣下:“国家法令,”惟须简约,“”“不可轻出诏令。若不常定,则人心多惑,”……奸诈益生。李世民自己先后怒杀大理丞张蕴古和交州都督卢祖尚以后,又再三追悔,“”自责思虑不审,甚至斥责臣僚们不该不加谏阻,……“”以致错杀了人因此当时虽然已有三复奏,即死刑执行前应向皇帝请示三次的规定,但他认为并没有解决问题,“”于是又规定了五复奏、即决前一日、二日复奏,执行之日又三复奏的制度。并且规定:“自今门下复理,有据法合死而情可宥者,”宜录状奏。“材料二为君之道,必须先存百姓。若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。若安天下,必须先正其身,未有身正而影曲,”上治而下乱者。——《论君道》(1)根据材料一,概括指出唐太宗的法制思想有哪些突出特点。(2)根据材料二和所学知识,概括指出唐太宗法制思想形成的原因及对当时的影响。【解析】第(1)“题依据材料一中死者不可再生,”用法务在宽简得出立法力求宽简;“国家法令,”惟须简约得出法令要力求稳定;“若不常定,则人心多惑,”奸诈益生得出对死刑严肃慎重。第(2)“题第一问从为君之道,”“必须先存百姓并结合唐朝初年现状从吸取隋朝因暴政而亡的教训、政治上需要稳定,”缓和社会矛盾的角度分析原因;第二问结合所学从法律制度完善、社会稳定以及贞观之治局面形成角度归纳影响。答案:(1)特点:立法力求宽简;法令要力求稳定;对死刑严肃慎重。(2)原因:吸取隋朝因暴政而亡的教训;唐初政治上需要稳定,缓和社会矛盾;“”受以民为本的思想影响。影响:促进了唐朝法律制度的改善,减少冤案;利于社会秩序的稳定和生产恢复,推动治世局面的形成。2.(2015·河南六市一模)阅读材料,完成下列要求。“材料一汝之民为饿也,何不白于君,发仓廪以赈之?而私以尔食馈之,是汝明(显示)君之无惠,”而见己之德美矣。——《孔子家语·观思》康有为认为,要达到幸福快乐的大同之世,“”“”“”必须推行公养公教公恤的社会福利制度“”妇女怀孕后入公立政府组建的人本院赡养,实施胎教,婴儿出世后“”“一律由公立的育婴院慈”幼院抚养,儿童6“”岁入小学院,11“”岁入中学院,16“”岁入大学院,20岁毕业。经过长达14年的义务教育培养,使每一个年轻人都受到良好的教育和专门的技术训练;人如果患病或因工作受伤致残,“”可以进入社会举办的医疾院,得到精心高超的治疗;人到了晚年,则可进入社会举办的“”“”养老院恤贫院,“”受到公恤。——根据康有为《大同书》整理材料二孔子为教主,为种明圣王,配天地、育方物,无人、无事、无义不范围于孔子大道中,乃所以为生民未有之大成至圣也!议礼、制度、考文,皆孔子改制之事也。——康有为《孔子改制考》(1898)(1)根据材料一,概括孔子在救济问题上的主要观点。与孔子相比,康有为的社会福利主张有哪些发展?(2)根据材料二,概括归纳康有为制造出的孔子形象。根据上述材料和所学知识,简评康有为对待传统儒学的态度及原因。【解析】第(1)题第一问观点,“据材料一中白于君,”发仓廪以赈之得出国君救济,“据私以尔食馈之,……”是见己之德美矣得出不主张个人救助;第二问发展,据材料一得出社会福利制度化、救济与教育有机结合等。第(2)题第一问形象,“”“据材料二中为生民未有之大成至圣也皆孔子”改制之事分析即可;第二问态度,据第(1)题第二问的发展,结合所学回答即可;第三问原因,据“材料二中出处《孔子改制考》(1898)”可知与戊戌维新有关,结合所学回答即可。答案:(1)观点:主张国君(或政府)组织救济,不主张个人实施救助。发展:①社会福利制度化。②强调政府救济与社会救济相结合。③主张救济与教育有机结合。(2)形象:孔子是至圣,是改革先师。态度:吸收、改造和利用。原因:为推动维新变法运动的顺利开展。3.(2015·衡阳一模)阅读材料,回答问题。材料一克伦威尔在他建立新模范军的时候,不论阶级出身和社会地位,一律论功行赏,但后来当平等派提出普选权的要求时,克伦威尔却竭力加以反对。他在一次向议会发言时说,穷人就是坏人,并且说,如果共和国注定要受苦受难的话,那么在富人之下受苦,比在穷人...