【摘要】随着我国社会主义市场经济体制改革的进一步加深，大学的招生就业制度发生了很大变化。尤其是近几年高校扩招政策的实施，高等教育事业的发展蒸蒸日上，然而高等教育的终极目标也发生了变化，从原来的精英教育逐渐向大众教育转变，从而使大学生就业形势日趋严峻，大学毕业生面临着生存与发展的双重挑战，催生了以“蚁族”为典型代表的大学毕业生“族化”生存现象。另一方面，当代社会人们也越来越习惯用“某某族”来概括生活方式、兴趣爱好和价值诉求等总体独特而内在趋同的某一特定群体，这些词基本上是对中国某类青年群体的特殊符号化解读。特别是大学校园“族化”现象，现在已呈蔓延之势，形象指出大学生在校园生活中社会化存在的不足和过度社会化的严重问题。从生活状态相关的宅一族，啃书族，顽乐族，生意族，到跟消费习惯相关的月光族，透支族，辣奢族，再到就业相关的考试族，草签族，名目甚多，不胜枚举。而本文主要分析了大家耳熟能详的啃老族、校漂族、候鸟族以及蚁族这四个代表性的大学生“族化”现象，同时透过现象揭露本质，研究族化现象的相关原因，并提出相应地建议和对策，以引起社会对该群体的重视。【关键字】啃老族校漂族候鸟族蚁族就业压力一、引言社会上十分生动地描绘了大学毕业生的几种典型处境：久不就业、靠父母养活的“啃老族”，留恋校园伺机等待的“校漂族”，在大城市与中小城市之间摇摆不定的“候鸟族”和群体性蜗居的“蚁族”等。各类“族化”生存的大学毕业生群体多来自中低收人家庭，虽受过高等教育，却仍面临巨大的生活和发展压力，身心处于焦虑、矛盾和冲突的亚健康状态。“族化”群体对网络高度依赖，在网络空间中呈集聚状态，相对于其他群体情绪化和非理性倾向更强。给“族化”群体上升流动的渠道，让他们更好地实现自我价值和社会价值，是当今解决就业问题的重点关切。二、“族化”现象分析1、“啃老族”现象“啃老族”现象的出现，颠覆了的中国传统家庭价值观念，使“养儿防老”逐渐演变成了“养儿啃老”。所谓啃老族是指“已成年、有劳动能力，离开学校（包括毕业、肄业、退学），但仍然不能实现经济上的自立，而要依托父母提供的供给或支持以维持其自身的需要，在不断乳的状态下寄生于家庭中的特殊群体”。啃老族一词是个舶来品，又称NEET族(NotcurrentlyengagedinEmployment,EducationorTraining)，它最早起源于英国，专指那些在义务教育结束以后，不升学、不工作、不参加职业培训的年轻人。之后该概念被台湾和香港引进，并创造了“尼特族”这一名称。同样在亚洲的韩国、日本以及中国台湾地区也出现类似“MEET”族群体，规模呈逐步扩大态势。由此，“啃老族”逐渐引起政府和社会的高度重视。“啃老族”并非是没有能力立足于社会，而是主动放弃就业的机会，赋闲在家。不仅衣食住行全依靠父母，而且开销往往不菲。“啃老族”年龄都在23-30岁之间，并有谋生能力，却仍未“断奶”，他们存在理想与现实落差、物质与精神脱节的典型特征[3]，社会学家称之为“新失业群体”。对“啃老族”类型的划分，目前学界没有统一的标准，但通过对文献资料的归纳总结，本文认为“啃老族”的类型可以划分为以下6种类型:一是养成型啃老族。他们大多数是独生子女，从小衣来伸手饭来张口，养成了事事依赖父母长辈的心理,缺乏基本的谋生知识和技能，是真正意义上的“啃老族”；二是挑剔型啃老族。他们大多拥有较高学历却自视过高，对工作挑三拣四，于是暂时待在家中靠父母生活；三是被迫型啃老族。他们拥有相对稳定的工作，收入基本能够满足个人生活所需。但是在社会转型期，他们经济基础薄弱，面临结婚、买房等人生大事，不得不向父母寻求资助，故称之为“被迫型啃老族”；四是追求梦想型啃老族。他们渴望通过自主创业步入富有阶层，但由于他们所设定的目标常常脱离实际，且缺乏相应的社会经验，因而往往以失败告终，不得不靠“啃老”接济生活；五是丧失信心型啃老族。他们面对多次求职无果或在工作上受到挫折时，会产生强烈的挫败感，对往后的就业丧失信心，不愿意再去面对激烈的市场竞争，宁愿待在家里“啃老”；六是频繁跳槽型啃老族。他们对工作没有...
