一年级人之初①人之初,性②本善;性相近,习③相远。苟④不教,性乃迁⑤;教之道,贵以专。子不学,非所宜⑥;幼不学,老何为?玉不琢⑦,不成器;人不学,不知义。注释:①《人之初》节选自《三字经》。《三字经》是中国传统的儿童启蒙读物。②性:本性、秉性。③习:习性。④苟:假如、如果。⑤乃迁:乃:于是、就。迁:改变。⑥宜:应该、合适。⑦琢:雕琢、打磨。翻译:人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样性情也就有了好与坏的差别。如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。小孩子不肯好好学习是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理又无知识,能有什么用呢?玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习就不懂得礼仪,不能成才。二年级弟子规①(节选)冠②必正,纽必结③,袜与履④,俱⑤紧切⑥。置⑦冠服,有定位⑧,勿乱顿⑨,置污秽⑩。惟⑪德学,惟才艺,不如人,当自励⑫。若⑬衣服,若饮食,不如人,勿生戚⑭。注释:①《弟子规》:是清代教育家李毓秀所作的三言韵文,是一部蒙学经典。②冠:帽子。③纽:纽扣。结:扣好。④履:鞋子。⑤俱:全、都。⑥紧切:牢牢系好。⑦置:放置。⑧定位:固定的位置。⑨顿:放置、安置。⑩污秽:脏。若:如果。⑪惟:只有。⑫励:勉励。⑬若:如果。⑭戚:悲戚、难过。翻译:帽子要戴正,衣纽要扣好,袜子穿好鞋带要绑紧。帽子衣服有一定的位置,不可随意摆放,以免沾染灰尘。只有品德、学问、才艺,有不如人的地方,要加紧努力赶上。至於衣服、饮食等物质享受,不如别人,不必忧虑悲伤。三年级(—)破瓮救友①司马光群儿戏于②庭③,一儿登瓮④,足跌没水中,众皆⑤弃⑥去⑦。光持⑦石击瓮破之,水迸⑧,儿得活。①《破瓮救友》选自《宋史•司马光传》。②于:在。③庭:庭院。④瓮:大缸,盛物的淘器。⑤皆:都、全。⑥弃:抛弃、舍去。⑦去:离开。⑦持:拿。⑧迸:涌出。翻译:司马光和一群小孩子在庭院里面玩,一个小孩站在大缸上面,失足跌落缸中被水淹没,其他的小孩子都跑掉了,只有司马光拿石头砸开了缸,水从而流出,小孩子得以活命。讲析:这个故事反映了司马光的机智聪颖,遇事沉着冷静。二)守株待兔宋人有耕者①。田中有株②,兔走③触株,折颈④而死。因⑤释⑥其⑦耒而守株,冀⑧复⑨得兔。兔不可复得,而身⑩为⑪宋国笑。出自《韩非子•五蠹》注释:①者:……的人,这里指耕田的农民。②株:露出地面的树根。③走:跑。④颈:脖子。⑤因:于是、就。⑥释:放下。⑦耒:lei,古代的一种农具,形状像木叉。⑧冀:希望。⑨复:再。⑩身:自己。⑪为:wei,被,表被动。译文:宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到的,而他自己也被后人所耻笑。讲析:既讽刺了懒汉思想,也批判了经验主义。这告诉我们,切不可把偶然的侥幸作为做事的根据,如果抱着侥幸的心理,片面地凭着老经验去办事,一般是不会成功的。练习:1.解释加点词的含义。(1)兔走触株,折颈而死走:(2)因释其耒而守株释:(3)冀复得兔冀:(4)兔不可复得,而身为宋国笑为:2.翻译句子。兔不可复得,而身为宋国笑。译文:3.用一个成语概括这则寓言的大意:4.这个故事讽刺了哪一类人?它告诉了人们一个什么道理?(一)精卫填海炎帝之少女①,名曰②女娃。女娃游于③东海,溺④而不返,故⑤为精卫,常衔西山之⑥木石,以⑦埋⑧(音同“音”)于东海(《北山经》)注释:①炎帝之少女:炎帝的小女儿。炎帝,传说中上古时期的部落首领,又称“神农氏”。②曰:叫,叫做。③于:在。④溺:淹没在水里。⑤故:所以。⑥之:的。⑦以:用、用来。⑧埋:yin,填塞。翻译:炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常衔西山的树木、石块,用来填塞到东海。讲析:这篇神话传说表现了远古时代,人们改造自然的艰韧毅力和美...