现当代文学现象、文学团体与文学流派1.“五四”文学革命“五四”文学革命，指的是反对旧文学提倡新文学的文学变革。“五四”文学革命是于1917年初由陈独秀主办的《新青年》杂志首先发难的。《新青年》杂志发表的胡适《文学改良刍议》一文，是“五四”文学革命发难的第一个信号。提出文章“八事”：须言之有物，不模仿古人，须讲求文法，不作无病呻吟，务去滥调套语，不用典，不讲对仗，不避俗字俗语。大力倡导白话文。陈独秀《文学革命论》提出文学革命主张，提出三大主义：平民的文学、写实的文学、社会的文学。文学革命的内容：①反对文言文，提倡白话文。求得了语言和文体的解放，解放了禁锢上千年的文学形式。②批判封建文学观念（文以载道，代圣人立言思想），提倡新文学的观念（国民文学，社会文学，人的文学，平民文学，恢复文学中人的尊严，成为名副其实的“文学是人学”）。③注重吸收外国文学的影响。尤其是注重吸收苏俄文学的影响，传播了马克思主义文艺思想，这影响到后来文学的发展潮流。④创作方法提倡以现实主义（写实主义）为主要方法。2.文学研究会（初中）中国现代文学史上最早出现的新文学社团，参与发起的有沈雁冰、郑振铎、叶圣陶、许地山、周作人、王统照、郭绍虞、耿济之、孙伏园、朱希祖、瞿世英、蒋百里。会员共有一百七十余人，其中有朱自清、冰心、老舍、王鲁彦、黄庐隐、丰子恺等著名作家。会刊有茅盾主编并革新过的《小说月报》和《文学旬刊》等。该会提倡“为人生”的文学，反对将文学当做“高兴时的游戏或失意时的消遣”的工具，主张现实主义的创作方法。3.散文诗（初中）散文诗是兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学体裁。融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。在本质上属于诗，有诗的情绪和幻想，给读者美和想象；在内容上它保留了有诗意的散文性细节；在形式上它有散文的外观，不像诗歌那样分行和押韵，但不乏内在的音韵美和节奏感。4.创造社（初中）“五四”新文化运动中出现的著名新文学团体。正式成立于日本东京，最早的成员都是当时在日本留学的学生，如郭沫若、郁达夫、成仿吾等。他们受到欧洲启蒙主义与浪漫主义文学思潮的影响，主张“为艺术而艺术”，提倡浪漫主义的创作方法，强调文学必须遵循作家“内心的要求”，追求文学的“全”与“美”，但也强调文学应负有“时代的使命”。该社先后出版过《创造》季刊、《创造周报》《创造日》《创造月刊》《洪水》等刊物。5.语丝社（初中）“五四”文学革命后出现的散文流派，代表作家有鲁迅、周作人、林语堂、钱玄同等。办有刊物《语丝》周刊，多发表短小犀利的杂感与随笔，开展社会批评和文化批评。其特色如鲁迅所说的“任意而谈，无所顾忌，要催促新的产生，对于有害于新的旧物，则竭力加以排击”，因而形成了风格泼辣幽默的“语丝文体”。6.新月诗派（初中）新月社是五四后的一个重要的文化团体，主要成员包括胡适、梁实秋。因为它拥有闻一多、徐志摩等一大批有才华、有成就的诗人，又以提倡格律诗而独树一帜，形成了现代诗史上一个重要的诗歌流派，人称“新月诗派”或“格律诗派”。为新月社诗歌理论作出了最重要贡献的是闻一多，闻一多曾系统地提出了新格律诗的理论，认为诗是“做”出来的，主张戴着格律的脚镣跳舞，并提出了著名的“三美”主张，即“音乐的美”（音节）“绘画的美”（词藻）“建筑的美”（节的匀称和句的整齐）。7.象征诗派（初中）李金发的《微雨》标志着象征诗派的诞生。其它象征派诗人有创造社的王独清、穆木天、冯乃超，前期新月派诗人于赓虞、邵洵美以及蓬子、石民等。象征诗派没有统一的社团组织，也没有共同刊物作为阵地，而是以艺术审美观点的近似，共同汇成一股象征派诗歌的创作潮流。8.七月派（初中）抗战爆发后国统区出现的现代诗歌流派。七月派是在艾青影响下形成的，其理论家是胡风。代表诗人有阿垅、绿原、曾卓、牛汉等，基本阵地是《七月》和后来刊行的《希望》《诗创作》《泥土》《呼吸》等杂志。该诗派的共同特征是：提倡革命现实主义传统，把诗所体现的美学上的斗争与人的社会职责和战斗任务联系起来；强调发扬主观战斗精神去能动地影响、改造现实...
