训练9必修部分非选择题1.(2019·济宁一模,41)(25分)阅读材料,完成下列要求
材料一佛教文化(传入中国后)表现出惊人的调适性……佛教的自我调适性从入华之初就已开始
两汉时期,中国盛行神仙方术,当时来华的译经家也便风云星宿、图谶运变,莫不钻习
魏晋时期,玄学兴起,佛教学者遂以佛理附会玄学
佛教在民间的传播,主要借助于宣唱形式
佛教在改造自己宗教哲学、传教方式上的同时,也在政治理论上竭力迎合儒家伦理道德观念
——据冯天瑜等《中华文化史》材料二(明末)传教士来华与西学的输入在部分中国士人中引起了强烈反响
他们为西学所吸引,为耶稣会士的博学所倾倒,以至“士大夫视与利玛窦订交为荣”,“投刺交欢,倒屣推重,倾一时名流”
在这一基础上,一批主张全面接受西学的士人脱颖而出
他们明确提出“遐方文献,何嫌并蓄兼收”的主张,“以为五经之外,冠冕之表,别自有人,不必华宗夏土,亦不必八索九丘(《八索》《九丘》代指古代文化典籍)”
他们还充分意识到吸收西方文化对于中国学术文化的发展,具有加速度的推动力,即“令彼三千年增修渐进之业,我岁月间拱受其成”
——据冯天瑜等《中华文化史》材料三1868年,江南制造总局翻译馆成立,“专择有裨制造之书,详细翻出
”……据说当时的翻译馆明文规定,所翻译的书籍除供京沪两地学堂使用外,其他均由制造局图书处统一发售,以便广泛流传
其中许多译书,同文馆与传教士都有采用……至于其读者,既有官员,也有士绅……据传,截至1879年底,翻译馆共计销售译书32111部,共83454册,平均每种售书250部左右
——汤霞、宋以丰《晚清政府与官书局的西学翻译》(1)根据材料一并结合所学知识,概括说明魏晋时期佛教传播呈现出调适性的原因及表现
(10分)(2)根据材料二、三,指出西学输入中国的渠道,并说明西学传播对中国产生的历史影响
(10分)(3)综合上述材料,概括指出中华文化的发