林黛玉进贾府学海拾贝人物描写人物描写是指运用语言、动作、心理、外貌、服饰、环境等多种描写手法来刻画人物的一种方法，人物描写必须服从于人物的身份、地位和性格特征。力求达到形神兼备、以形传神的描写效果。《林黛玉进贾府》中王熙凤的出场描写是《红楼梦》中极其精彩的一笔。首先是未见其人，先闻其声，一句“我来迟了，不曾迎接远客！”即点出了王熙凤的泼辣放诞。接着作者不惜浓墨重彩描绘了王熙凤的外貌，来展示出人物的性格特征和精神世界。在服饰方面，极力铺陈王熙凤集珍珠宝玉于一身的装扮，暗示她的贪婪。在容貌方面，“丹凤三角眼”“柳叶吊梢眉”，含威不露的“粉面”，未启先笑的“丹唇”，这些无不表现她美丽的外表下隐藏着刁钻和狡黠，给人一种貌似可爱，实则可畏的感觉。接下来作者通过她会见黛玉时的言谈举止进一步刻画了王熙凤的内心世界，入木三分地描绘了她察言观色、机变逢迎的本领，揭示了她在贾府中得宠的原因。审美鉴赏聪明灵慧气韵非凡——林黛玉形象赏析黛玉在作者的心中有着特殊的地位，对她肖像的描写，作者也采用了与众不同的手法，突出了黛玉内在的气质和神韵。在《林黛玉进贾府》一文中，作者对林黛玉的肖像描写实际上是分三次来完成的。其中第一、二两次描写比较简略。第一次是通过众人之目而加以描写的：“身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度。”因而，林黛玉一开始便是以一位气质不俗而弱不禁风的面貌出现在读者面前的。第二次是借王熙凤之目来进行描写的，从王熙凤的“天下真有这样标致的人物”“况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女”等奉承之言中，可以见得黛玉的自然之美。第三次对林黛玉的描写是通过与之“心有灵犀一点通”的贾宝玉之目来进行的。这一段描写当是最为全面深刻的。首先，作者抓住其最生动典型的气韵神情：“烟眉”，清、淡、秀；“含情目”，性灵之光；“愁、娇、泪”，暗示其悲剧命运，并寄寓深切的同情，使人顿生爱怜。再者，作者用虚笔写意展示黛玉的肖像，突出其才情女子超尘拔俗的空灵感：那种脉脉之情袅娜之态，那种欲说还休的柔媚，“娇羞默默同谁诉”的眉目，那聪明灵慧的谈吐，都从这独具匠心的肖像描写中显示出来。黛玉的美不仅在外貌，更在精神气质——书卷气、灵秀气、孤傲气。显其神而略其形，正是为免落俗臼，使这一形象更美好、更理想、更浪漫、更富有魅力。另外，如此笔法写黛玉不仅是表现人物独具特色的美，也是情理的需要。因为此处的黛玉是宝玉眼中的黛玉，作为锦衣玉食的贵家公子，且“最喜在内帏厮混”，见惯了腻红肥绿，华衣艳饰，兼其与生俱来的“怪癖”，他怎会去留意黛玉的穿戴而不被其“与众各别”的“形容”所吸引呢？在宝玉眼里，她那“弱柳扶风”的身姿就显得脱俗飘逸，“风露清愁”的眉目就显用心爱心专心得崇高深刻，通身的“灵淑之气”能使他的灵魂清爽、净化，难怪他要发出“女儿是水做成的骨肉”之类的奇论。此处的肖像描写，在表现黛玉性格的同时，其实也是在展示宝玉的性情。《脂砚斋》有透辟的点评：“不写衣裙装饰，正是宝玉眼中不屑之物，故不曾看见。黛玉之举止容貌，亦是宝玉眼中看、心中评。若不是宝玉，断不能知黛玉终是何等品貌。”评说极是中肯。1林黛玉进贾府名师导航内容感知《红楼梦》，又名《石头记》，是我国18世纪中期出现的一部最优秀的古典小说，它所反映的生活内容极为丰富，具有深刻的思想意义和高度的艺术成就，在我国及世界文学发展史上占有显著的地位。全书以四大家族的兴衰为背景，以黛玉和宝玉的爱情悲剧为主线，着重描写荣、宁二府由盛到衰的过程，揭露了封建统治集团内部的荒淫腐败，歌颂封建大家庭中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行为，反映了当时的社会矛盾和阶级斗争，对封建礼教等传统思想进行深刻的鞭挞和批判，揭示了封建社会必然崩溃的历史趋势。《林黛玉进贾府》选自《红楼梦》第三回，是全书序幕的一个组成部分。小说通过林黛玉进贾府的见闻来描写贾府的典型环境，让贾府中一些重要人物先后登场亮相，并精心设计了林黛玉和贾宝玉的第一次见面。本文以林黛玉进贾府为中心事件，以其行踪为线索...
