【精品】高一语文（人教大纲）第一册 22寡人之于国也(备课资料)大纲人教版第一册VIP免费

《鼎尖教案》您的教学首选！欢迎您下载使用！！●备课资料一、课文赏析《孟子》已经从像《论语》那样的语录体形式发展成为长篇大论的散文，它是古典散文从“章”到“篇”的划时代作品。《孟子》中的作品，不管是义正辞严的说理文、无可辩驳的论辩文，还是幽默谐趣的讽刺文，都具有气势奔放、感情强烈、酣畅犀利的风格。说理雄辩有力，逻辑谨严。宋代苏洵在《上欧阳内翰书》中赞美它“其锋不可犯”，这是很精当的评语。此外，善用比喻和寓言陈述事理，增加了论辩的分量。本文很好地体现了这些特点。首先是具有严密的逻辑力量。面对梁惠王的询问，孟子却反问梁惠王“以五十步笑百步，则何如”，迫使对方首肯，“不可，直不百步耳，是亦走也”。再拿梁惠王得出的判断做根据，迫使对方不得不承认“无望民之多于邻国也”的结论。正面陈述“仁政”主张时，先说明“使民养生丧死无憾”是实行“仁政”的开端，进而又用“五十者可以衣帛”“七十者可以食肉”“颁白者不负戴于道路”来说明施政的进一步要求。从“王道之始”说到“不王者，未之有也”，具体生动，很有说服力，具有“若决江河，沛然莫之能御”的力量。然而，现实情况是怎样的呢？“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”，你可以推御责任：“罪岁”，但这与“刺人而杀之”曰：“罪兵”，显然一样错误。这样的反驳是足以制服对方的。孟子答梁惠王，就是这样建立在有力的逻辑论证基础上的。其二善用比喻。如“王好战，请以战喻”，这是根据对方特定的条件来设喻，使比喻的作用发挥得更为充分。然后用“五十步笑百步”的比喻来揭穿梁惠王“移民”“移粟”的所谓“尽心”措施，同别的国君一样不爱人民，只是程度不同，并无本质的区别。文章最后，在直言统治者奢侈浪费、置百姓死活于不顾之后，又用“刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’”作比，真可谓言辞锋利，鞭辟入里。全文从设喻开始，又以设喻结束，前后呼应，所用的比喻又都在“王好战，请以战喻”的范围内，手法确实高超。其三，详略恰当，繁简适宜。孟子陈述政见无疑是本文的重点，需要详写。孟子先说只有具备了“谷不可胜食”“鱼鳖不可胜食”“材木不可胜用”三个方面，才会“使民养生丧死无憾”，做到了“养生丧死无憾”，才是“王道之始”。三层意思，互为条件和结论，层层逼进，环环相扣，写得详而不繁。进一步写施仁政的具体要求时，则从“衣帛”“食肉”“无饥”“不负戴”等各个方面详细论述了发展生产、兴办教育的种种措施，并且再次强调“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒”这一基本要求。述说的内容很多，却是脉络清楚。至于该略写的地方，文章做到了惜墨如金，简洁明了。如梁惠王自述“河内凶”“移民”“移粟”后，再说“河东凶”时，只用“亦然”二字，省却了不少文字。其四，气势宏伟，节奏感很强。这与普遍运用排比句式和对偶手法是分不开的。如“谷不可胜食也”“鱼鳖不可胜食也”“材木不可胜用也”一连用三个“……不可……也”句式再如“五者可以衣帛矣”“七十者可以食肉矣”“颁白者不负戴于道路矣”，用的都是“……者……矣”的句式。至于对偶，如“邻国之民不加少”和“寡人之民不加多”“狗彘食人食而不知检”与“涂有饿莩而不知发”等。正因为多处运用排比和对偶，所以读来不仅气势磅礴，而且琅琅上口。（《古诗文导读》大象出版社2001.3版）二、诗文荐读1.荐读《台城》（刘禹锡）台城台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。有问题请您反馈邮箱HHBEIKAO@163.COM1《鼎尖教案》您的教学首选！欢迎您下载使用！！万户千门成野草，只缘一曲后庭花。提示：这是一首怀古诗，以古都金陵的核心——台城这一六朝帝王起居临政的地方为题，寄托了吊古伤今的无限感慨。六朝皇帝，以奢侈荒淫著称，最末的那位陈后主更甚。他在豪华的台城里，营造了结绮、临春、望仙三座高达数十丈的楼阁，整天倚翠偎红，不理朝政。可怎料笙歌未彻，隋兵已迫都门，楼上红灯，楼下战火，连成一片。金粉南朝就在这靡靡之音中结束了。首句总写台城，综言六代，是一幅鸟瞰图，幻化出无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图。次句在画面上突出了结绮、临春两座凌空高楼，虽只是静止的形象，...