第29课时宋明理学与明清之际的进步思潮【山东考纲】1.宋明理学。2.明清之际的儒学思想。【课标提示】1.列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。2.列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。宋明理学1.背景(1)魏晋南北朝时期，佛、道传播迅速，儒学出现了危机。(2)唐宋时期，调和之风兴盛，“三教合一”的潮流弥漫到社会生活的各个领域。(3)唐宋儒家学者不断进行思考和探索，吸收和融合佛教、道教思想，丰富、更新儒学体系。2．思想内容代表人物基本主张程朱理学程颢程颐朱熹①天地万物的本原：“理”②求理方法：格物致知③个人修养准则：“存天理，灭人欲”陆王心学陆九渊(南宋)①思想主张：心是天地万物的渊源②求理方法：发明本心王守仁(明中期)①思想核心：致良知②求理方法：克服私欲、回复良知3.宋明理学的影响(1)宋明理学对我国政治生活、文化教育和社会教化等方面产生了深远影响。(2)宋明理学用三纲五常和名分等级的永恒性维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。(3)宋明理学重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格起了积极作用。明清之际的进步思潮1.历史背景(1)政治因素：封建专制主义中央集权制度强化，严重阻碍了社会的进步和发展，封建社会渐趋衰落。(2)思想因素：明代晚期，以程朱理学为标准的科举考试使思想界呈现出因循守旧、陈腐不化的习气。(3)社会因素：商品经济冲击下，社会风尚发生巨大变化。2．“异端”思想家李贽(1)大力鞭挞程朱理学，反对绝对思想权威。(2)人皆有私，每个人都可使个性自由发展。(3)提出男女平等的观点。(4)提出“万物皆生于两”，摇撼“存天理，灭人欲”的理论基础。3．明末清初的思想家1(1)共同主张(2)具体特点4．评价(1)反映了商品经济的发展和市民工商阶层的兴起，为儒学的发展变革注入了新的活力。(2)带有早期启蒙性质，对君主专制统治造成了强烈的冲击，给后世民众以深刻的启迪。宋明理学可归纳为“一、一、二”一个源头：都是对儒学的继承与发展。一个核心：都承认理的存在。两个世界观：程朱理学－客观唯心主义；陆王心学－主观唯心主义。程朱理学和陆王心学的区别(1)程朱理学强调“理”是世界的本原，主张通过“格物致知”的方法，体验“天理”的存在，最终贯通明“理”，这是一种客观唯心主义思想。(2)陆王心学主张“心即理”。认为人天生具有良知，良知就是本心，就是理，因此天理就在自己心中，不必外求，只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤，是主观唯心主义的思想。明清之际的进步思潮可归纳为“三、三、四”三大背景：君主专制空前强化；商品经济发展，资本主义萌芽的发展；程朱理学的禁锢。三大思想：反封建专制的民主思想；工商皆本；经世致用。四大思想家：李贽“离经叛道”；黄宗羲批判君主专制；顾炎武经世致用；王夫之唯物思想。辩证看待明清之际的进步思潮明清之际的进步思潮具有思想解放的进步作用，但没有跳出儒家传统思想的范畴，不能等同于资产阶级民主思想。重难点一程朱理学的观点、特点1．程朱理学的观点史料一万物皆只是一个天理，己何与焉？所谓万物一体者，皆有此理。只为从那里来。“生生之谓易”，生则一时生，皆完此理。——《河南程氏遗书》导读：史料体现了北宋二程提出了万物的本原是“理”，表明了将儒学发展到理学；此外，二2程还提出了“格物致知”的研究方法。史料二天地之间，有理有气。理者，形而上之道也，生物之本也。气者，形而下之器也，生物之具也。——《晦庵先生朱文公文集》导读：史料反映南宋朱熹继承和发展了二程的思想，认为天理是万物的本原，理离不开气，提出了以理气说为中心的天理论；说明了朱熹发展了理学，并且后来提出了“存天理，灭人欲”的主张，表明宋代儒学发展到理学。2．程朱理学的特点(1)儒学进一步思辨化。宋明理学的一个突出特点就是其思辨性，传统儒学经理学家们的改造，道德信条式的理论体系终于变成了哲学理论体系。(2)更加强调伦理道德为思想核心。理学所强调的义理，实质上也就是儒学的伦理道德学说，无论是...
