江苏省姜堰市溱潼中学2015届高三历史上学期第五次周练试卷VIP专享VIP免费

江苏省姜堰市溱潼中学2015届高三历史上学期第五次周练试卷一．选择题：本大题共20小题，每题3分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。1.某史书这样描述某个机构：“凡百司奏抄，侍中审定，则先读而署之，以驳正违失。凡制敕宣行，大事则称扬德泽，褒美功业，覆奏而请施行；小事则署而颁之。”该史书所描述的机构应该是A.唐朝尚书省B.唐朝中书省C.元朝中书省D.唐朝门下省2.俗话说：“无农不稳，无工不富，无商不活”，中国古代有发达的农业、先进的手工业和繁盛的商业,它们为中华文明的产生和发展奠定了雄厚的经济基础。以下关于中国古代经济的发展状况中，出现最早的是A．“岁入巨万，财力雄厚，其中尤以徽商势力最大……徽商中不少家资万贯，富比王侯。两淮盐商有挟资千万者，最少亦一二百万”B.“辕有越，加箭，可驰张焉。……所以进退，曰评。进之则箭下，入土也深；退之则箭上，入土也浅。……江东之田器尽于是。”C．“世间锻铁所谓钢铁者，用柔铁屈盘之，乃以生铁陷其间，泥封炼之，锻令相入，谓之团钢”D．“初，蜀民以铁钱重，私为券，谓之“交子”，以便贸易，富民十六户主之”3.中央二台《鉴宝》节目展出一幅名画，写修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相应，虚实相照，傲气风骨让人感慨。这种画具有借物抒情，表现自我，追求神韵意趣的特征。下列绘画作品的特征与该幅名画相同的是：A.《人物驭龙图》B.《洛神赋图》C.《墨梅图》D.《步辇图》4．《中华文化史》(冯天瑜等著)认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为：“以民本思想和专制主义为两翼的‘百家争鸣’的私学文化”；秦汉以后“定性为儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱。”以下关于材料的理解说法不正确的是A.春秋战国时期“私学文化”得以产生发展的根源是小农经济的形成和发展B.汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的主张，儒家思想开始成为封建统治的正统思想C.理学是儒家、道教和佛教思想三者融合的产物，是以理为核心的新儒学体系，巩固了儒学的正统地位D.宋代，随着商业的发展，城市的繁荣，市民阶层的不断增加，开始出现更能适应市井生活需要的新的文学形式——词5.中国同盟会成立后，孙中山先生提出的“民族、民权、民生”三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述最能体现“民权主义”思想的是A.“就算汉人为君主，也不能不革命”B.“驱除鞑虏之后，光复我民族的国家”C.“改良社会经济组织，核定天下地价”D.“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”6．“1914年一战爆发，西方列强忙于战争，中国市场进口面、纱减少，还纷纷向中国大量订购面粉，荣氏企业便大力扩充规模……荣氏企业在每袋面粉中塞入一个铜板，以博取顾客的中彩心理，引发了大家竞相购买……机制面粉价廉物美，并毫无毒素，很快便在面粉业立足、发展起来。”以下对材料的理解不正确的是A.荣氏企业善于抓住良好的商业时机，关注市场需求B.欧美列强一战期间放松对中国的经济侵略C.荣氏企业使用了合法的促销手段，赢得了市场D.近代中国是资本主义世界市场的重要组成部分7．澳大利亚人莫里循曾任《泰晤士报》驻华首席记者，中华民国总统政治顾问，居住北京20余年（1897—1920年）。他的大量报道、通讯与日记成为研究这一时期中国历史的重要素材。下面这些资料里，他不可能留下的是A．八国联军侵华战争的照片B.宣统帝宣布退位诏书、清朝覆灭的通讯C．孙中山在广州主持国民党第一次全国代表大会的报道D．关于学生走向街头高喊“外争主权、内惩国贼”“废除二十一条”等口号的日记8．当代诗人雷抒雁曾说过：“诗歌是历史的情感见证。即便不是对一个个伟大事件的述说，也是由那些事件的波动，在心灵里留下的擦痕。”毛泽东的诗歌是中国革命和建设的壮丽史诗，以下毛泽东的诗词内容所反映的历史排序正确的是①宜将剩勇追穷寇不可沽名学霸王天若有情天亦老人间正道是沧桑②金沙水拍云崖暖大渡桥横铁索寒更喜岷山千里雪三军过后尽开颜③外侮需人御将军赋采薇师称机械化勇夺虎罴城④二十万军重入赣...