大雁塔：自驾陕西从西安博物院出来，我们又来到位于西安市南郊的大雁塔。现在的大雁塔，在大雁塔文化休闲景区内，大雁塔文化休闲景区以千年古塔大雁塔为轴心，主要由大雁塔南广场、大雁塔北广场、雁塔东苑、雁塔西苑、雁塔南苑和大慈恩寺等六大部分组成，其中，主景区即大慈恩寺、大雁塔和南北广场、东西两苑，占地共约500亩。该景区是一处佛教圣地，国家4A级景区。来到大雁塔南广场，首先看到的是广场中央矗立的一尊唐僧玄奘西天取经的高大铜像。只见他气宇轩昂，身披袈裟，手执锡杖，迈着坚定的步伐，好象正奔波在西行取经的路途上。玄奘铜像身后，就是他开创的慈恩祖庭，是他主持的译经道场——大慈恩寺，以及他所修建的大雁塔。慈恩寺创建于隋开皇九年（589年），初名“无漏寺”，公元648年，唐高宗李治作太子时，为其母长孙皇后追荐冥福，扩修了寺院，改名“慈恩寺”。唐代大慈恩寺位于长安城南晋昌坊东半部，约398亩，总共1897间，僧众300，为长安规模宏伟之佛教寺院之一。在慈恩寺建成之初，朝廷特地迎请从印度取经回到长安、正在弘福寺译经的玄奘担任寺院的上座住持，大慈恩寺遂成为当时中国佛教界的最高学府而辉煌一时。唐末以后因战事不断，寺院逐渐荒芜，经历代多次维修，至公元1446年，才奠定了今日寺院的规模。现在寺院的范围东西阔160米左右，南北长318米左右，共计93亩，该寺院主要建筑，由南向北依次排列着山门、钟鼓楼、东西配殿、大雄宝殿、法堂藏经楼、大雁塔及玄奘三藏院。东西两侧分别为方丈院、僧院、寺管院、文管院等。大慈恩寺寺门上，悬挂着江泽民题写的寺匾。走进山门，可以看到钟、鼓二楼东西对峙，东侧钟楼内也悬挂有一口铁铸的“雁塔晨钟”。据说，“雁塔晨钟”原物毁于战火，现在的“雁塔晨钟”重铸于公元l548年，重15吨，钟上铸有“雁塔晨钟”4个苍劲的大字。钟鼓楼前的高台上，是大慈恩寺的主殿——大雄宝殿。“大雄”，是对佛陀的尊称之一，是说释迦牟尼佛能降服一切烦恼和魔众。殿前香火兴旺，殿内正中供奉的是佛祖的法身像和迦叶、阿难两大弟子。东西两侧供奉有文殊、普贤菩萨像，两侧墙壁上则供奉着十八罗汉像。十八罗汉是指十八位永驻世间护持正法的阿罗汉，自元代以来，我国寺院的大雄宝殿中都供有十八罗汉。十八罗汉是自十六罗汉演变而来，十六罗汉主要依据唐玄奘翻译的《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》而来，他们是释迦牟尼佛的弟子。这多出来的两位罗汉，各地不一：有的加上迦叶尊者、军徒钵叹尊者；西藏地区或加达摩多罗、布袋和尚，或加降龙、伏虎二尊者，或加摩耶夫人、弥勒二者；大慈恩寺则加慈氏（弥勒）、大遍觉（玄奘谥号）二尊者。大雄宝殿的背后，塑有佛祖降生图，门额上书：天人欢喜。传说，净饭王之妻摩耶夫人身怀有孕，出游兰毗尼园中，手攀树枝，太子悉达多从其右腋下降生。太子降生即能行走，他向东南西北各走七步，步步生莲，并一手指天，一手指地说：“天上地下，唯我独尊。”时有九条神龙飞至太子头顶，口吐香水，为太子洗浴，诸天护俱来守护。在大雄宝殿西侧墙壁上，镶嵌着几通“雁塔题名记”碑，象这样的雁塔题名碑在大雁塔景区有几十通。“雁塔题名”始于唐代，指的是在长安考中的状元和进士，齐集大雁塔题名，以及武举在小雁塔题名的文化活动。唐代诗人白居易在公元800年考中进士后赋诗道：“慈恩塔下题名处，十七人中最少年。”明嘉靖十九年（1540年）陕西乡试题名碑文还有：“名题雁塔天地间第一流人第一等事也。”人称“寒酸孟夫子”的孟郊，在46岁才中进士，他赋诗曰：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”他登科后“春风得意”的著名诗句，成为脍炙人口的美谈。大雄宝殿北面，是两层高的法堂藏经楼，上层藏有玄奘曾翻译的经卷，下为法堂，供奉着一尊阿弥陀佛像，是明代铜铸鎏金佛像。法堂还陈列着玄奘供奉的佛座、玄奘负笈图等。在大雄宝殿与藏经楼之间，东面建有伽蓝殿、甘露台、财神殿，西面则是先觉堂、示现殿、观音殿。藏经楼后面，就是著名的大雁塔。大雁塔原称慈恩寺浮图，玄奘法师为了妥善保存从印度带回的大量佛经和佛舍利，于公元652年附图表上奏，经朝廷批准，在...
