黑龙江省牡丹江一中2015_2016学年高二历史上学期9月月考试题VIP免费

高二学年月考考试历史试题一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2.5分，共计75分。）1、实现教育公平，对每一个学生成才、对我国建设人力资源强国意义重大。中国古代有一位思想家提出了类似的主张，下列图片与这位思想家有关的是2、“致中和，天地位焉，万物育焉”与此观点一致的是①善政不如善教之得民也。善政，民畏之②伦理的德性即是中间性③放纵自己的欲望是最大的祸害④“穿衣吃饭，即是人伦物理”A.②③B.①③C.②④D.①②3、“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”持这一观点的人应是A.墨子B.孟子C.韩非子D.荀子4、《道德经》载：“我无为，而民自化，我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是A.同情人民疾苦，主张实行仁政B.主张统治者对人民加强控制C.主张统治者清静无为以缓和阶级矛盾D.统治者和被统治者的关系是相互依存的5、中国园林追求山环水抱，曲折蜿蜒，追求“虽由人作，宛自天开”。下列与中国园林体现的哲学思想一致的是A.万物皆备于我B.仁者乐山，智者乐水C.天地与我并生，而万物与我为一D.从天而颂之，孰与制天命而用之6、“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”下列与此主张同属于一个思想流派的是A．“心外无物，心外无理”B．“不期修古，不法常可”C．“人之性恶，其善者伪也”D．“民之难治，以其上之有为，是以难治”7、秦朝实行＂焚书坑儒＂，西汉实行＂罢黜百家，独尊儒术＂，二者对儒家的态度不同，但根本着眼点都是Ａ．压制知识分子B．区别对待古文化Ｃ．完善法律机制Ｄ．加强君主专制统治8、韩非子主张君主专制，黄宗羲抨击君主专制，对二者的评价正确的是A.都体现了当时社会变革的要求B.前者反动，后者进步C.都具有民主色彩D.都有利于封建统治9、“民惟邦木，本固邦宁”见于《古文尚书•五子之歌》，这是史书中最早记载民（百姓）是立国之根本的思想。与这一思想不一致的是A．朱熹“理也者，形而上之道也，生物之本也”B．唐太宗“水能载舟，亦能覆舟”C．孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”D．管子对曰：“齐国百姓，公之本也。”10、有研究表明，汉唐主流意识形态带有明显的“荀子思想色彩”。但在北宋熙宁七年，宋神宗却封孟轲为邹国公，令国子监及天下学庙皆塑其像；荀况仅被封为兰陵伯。自此，孔孟之道成为主流意识的核心内容和代名词。这反映了1A.荀子思想逐渐退出历史舞台B.伦理道德开始为统治者重视C.封建主流思想发生重大变化D.孟子在儒家的地位日渐提高11、理学的产生，标志着儒家思想已进入了哲理化、思辨化的阶段。下列有关“理”的理解，较为确切的是A.理就是社会发展的客观规律B.理是人生就固有的思想观念C.理是维护封建统治的伦理道德D.理就是最高统治者的主观意志12、“春秋何贵乎元而言之？元者，始也，言本正也。道，王道也。王者，人之始也。王正，则元气和顺，风雨时，景星见，黄龙下。王不正，则上变天，贼气并见。”材料表达的主要思想是A.君权神授B.致良知C.心外无物D.天人感应13、圣旨诏书的开头语，常多“奉天承运”，梁山好汉也不得不打出“替天行道”的旗帜来做打家劫舍的事业。据此可以得出符合史实的结论是A．中国古代封建迷信盛行B．君权至高无上，可以无限扩张C．君权神授理论已提出并得到社会认同D．此种提法来源于道家的学说14、《史记》载，汉文帝问冯唐曰：“父老，何自为郎？”是称其臣为父也。赵王谓赵括母曰：“母置之，吾已决矣。”是称其臣之母为母。此种“称臣下为父母”的行为得到了顾炎武的充分肯定，这表明他A.提倡经世致用B.主张众治C.宣扬三纲五常D.反对传统礼教15、春秋战国时期，我们祖先可以享受的文明成果有①利用地动仪测定地震方位②利用司南辨明方向③借助《甘石星经》确定许多恒星的位置④借助《伤寒杂病论》医治病人A．①③B．②③C．②④D．③④16、秦朝时中央下达的官方文件所使用的书写材料和文字是A．竹木简或帛、隶书B．植物纤维纸、大篆C．絮纸、楷书D．竹木简或帛、小篆17、屈原是我国古代著名诗人，下列叙述正确的是①屈原开创了浪漫主义诗歌的先河②屈原的作品反映了忧国忧民的爱国情怀③屈原的代表作品...