读准下列字音返回上页下页仞（rèn）惩（chéng）迂（yū）魁（kuí）孀（shuāng）叩（kòu）箕（jī）畚（běn）龀（chèn）叟（sǒu）匮（kuì）厝（cuò）雍（yōng）解释加红色的词语方七百里高万仞年且九十河阳之北惩山北之塞出入之迂也毕力平险指通豫南方圆七尺或八尺将近黄河。山之南，水之北苦于绕远尽同“直”返回上页下页解释加红色的词语2达于汉阴杂然相许曾不能损且焉置土石投诸渤海孀妻遗男始龀山之北，水之南纷纷。答应连……都哪里之于，之乎寡妇孤儿才，刚。换牙。返回上页下页解释加红色的词语3汝之不惠其如土石何长息曰固不可彻虽我之死无穷匮也同“慧”，聪明起加强语气作用叹息通即使穷尽返回上页下页解释加红色的词语4而山不加增何苦而不平智叟亡以应惧其不已也一厝朔东无陇断焉再愁同“无”停同“措”，放置通“垄”返回上页下页指出下列句中的通假字1.寒暑易节，始一反焉。2.甚矣，汝之不惠！3.河曲智叟亡以应。4.一厝朔东5.无陇断焉反—返惠—慧亡—无厝—措陇—垄返回上页下页惩山北之塞，出入之迂也。苦于山北（交通）阻塞、出入绕远。返回上页下页翻译句子曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？——凭您的力气，连魁父这座小山都平不了，还能把太行、王屋这两座大山怎么样呢？返回上页下页翻译句子用原文回答：愚公移山的原因是：愚公移山的目标是：返回上页下页答问惩山北之塞，出入之迂也。指通豫南，达于汉阴。愚公移山的主张得到全家拥护的句子是：表现愚公移山艰难而路途遥远的句子是：——杂然相许。——寒暑易节，始一反焉。返回上页下页课文从哪几方面表现愚公移山之难？•山之高：“高万仞”；•山之大：“方七百里”；•人之老：“年且九十”；•人之少：“荷担者三夫”；•路之远：“寒暑易节，始一反焉”。返回上页下页甚矣，汝之不惠！你太不聪明了！返回上页下页翻译句子以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？——凭你这样大的年纪和衰弱的体力，还不能毁掉山上的一根草，又能把（这些）土石怎么样呢？返回上页下页翻译句子汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。——你思想顽固，简直顽固得不开窍，还不如寡妇和小孩！返回上页下页翻译句子河曲智叟亡以应。河曲智叟没有话可回答了。返回上页下页翻译句子帝感其诚。天帝被他们的诚心所感动。返回上页下页翻译句子答问返回上页下页“河曲智叟笑而止之”的“笑”应是哪一种笑？——嘲笑（讥笑）。答问返回上页下页愚公认为两座大山可以搬走的理由是：——子子孙孙无穷匮也，而山不加增。答问返回上页下页标志愚公和智叟辩论取胜的一句是：河曲智叟亡以应。答问返回上页下页愚公对智叟是先斥后驳，“斥”的一句是：——汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。答问返回上页下页“帝感其诚”的“诚”是指：愚公移山的决心和毅力答问返回上页下页下列加红的“之”和“其”分别指代什么？操蛇之神闻之告之于帝惧其不已也——愚公移山这件事——愚公移山这件事——愚公及其子孙答问返回上页下页法国寓言家拉·封丹认为，寓言有“身体”和“灵魂”两部分，“身体”就是寓言故事，“灵魂”则是它的寓意。那么，这则寓言的“灵魂”是什么？——反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。答问返回上页下页愚公和智叟这两个人物的命名意味深长。愚公移山的成功，说明：——愚公不愚，智叟不智。１.态度不同。其妻只是“献疑”，并不反对；智叟不但反对，而且嘲笑、制止。２.出发点不同。其妻是关爱丈夫、儿子；智叟是显示自己的“智”，嘲笑愚公的“愚”。３.称呼不同。其妻称“君”，是敬称；智叟称“汝”，是一种不客气的称呼，用于上对下，长对幼返回上页下页４.语气不同。“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”是疑问句，表示询问语气。“甚矣，汝之不惠！”是感叹句，语气本已强烈，又是“汝之不惠甚矣”倒装，倒装之后，语气更加强烈。“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”是反问句，语气更加强烈，况且又用“其”字加强语气。返回上页下页认为“愚”的理由：1.困难太大，不如搬家或修路；2.移山倒别处，又...
