3.7祝福教学设计(07版鲁人必修三)1、突出悲剧美质。以“悲剧是把人生有价值的东西毁灭给人看”为教学主线,真正把《祝福》作为悲剧来教。悲剧,只有悲剧人物的价值表现得越充分,悲剧人物的毁灭给人的痛感才越强烈,欣赏者的认识和情感才能在更高层次上获得肯定和再生,悲剧产生的社会意义才更大。悲剧教学的要义就在于把这一过程展现在学生面前,使学生和悲剧人物一起欢欣,一起痛苦,在痛苦中思考,在痛苦中奋发,在痛苦中升华。因此,《祝福》教学的中心就在于揭示祥林嫂的“价值”和“毁灭”的根源。探寻“价值”,经过两个阶段:感悟价值──祥林嫂的健康、能干、勤劳、善良而又坚强。突出其作为一个劳动妇女的价值;深化价值──封建势力对祥林嫂的不公待遇,祥林嫂对不平命运的强烈反抗。探寻“毁灭”,重在突出其“无主名”、“无意识”,似乎没有人存心要害她,要她死,但似乎每个人都在她的“死”上出了一把力。从而使学生深悟其悲剧的悖反性,使祥林嫂悲剧的美质不言而自明、无言而深入学生的内心,从而达到“随风潜入夜,润物细无声”的效果。2、拓展创造空间。改变以分析人物形象、情节设计、环境描写、主题结构等为流程的小说教学的刻板程式,引导学生主动探究、积极思维、辨证思考、升华发展,给学生极大的发展空间,创造空间。3、突破训练陈规。问题设计有层次、有坡度,切入口小,展开面大,紧扣能力,重点培养学生的信息筛取整合能力、推断能力及思辨能力。导入问题既对教学流程起穿针引线、缝合严密的作用,又引导学生进行初步的信息筛取整合,探究问题则在此基础上进一步引导学生进行推断和思辨,使学生的思维上层次,避免学生思维表面化。教学过程导语:初中,我们跟随鲁迅先生到鲁镇一游、认识了一个苦人儿─—孔乙己。“大约孔乙己的确死了”,孔乙己怎么死的?饿死的,冻死的!这是因为孔乙己放不下也无法放下他那读书人的架子。“好喝懒做”、“不会营生”。今天,我们跟随鲁迅先生重游鲁镇去结识另一个苦人儿──祥林嫂。(在黑板中央板书—“祥林嫂”)显“价值”,寻“毁灭”,使悲剧美升华一探祥林嫂的“价值”:劳动妇女的典型─—不应死。1、导入问题:祥林嫂是怎么死的?从哪些地方可以看出她也是因“冻饿”而死?祥林嫂死了,因“冻饿”而倒毙在祝福之夜、倒毙在祝福前夜的风雪之中,倒毙在她辛劳了一生的鲁镇街头。2、探究问题:祥林嫂也像孔乙己一样“好喝懒做”、“不会营生”吗?祥林嫂十分健康,“两颊却还是红的”、“手脚都壮大”;祥林嫂十分能干,不光家务做得好,“彻夜的煮福礼,全是一人担当,竟没有添短工”,而且是田间的一个好劳力;“她又能做,打柴摘茶养蚕都来得”,完全有能力养活自己;祥林嫂又十分勤劳,在卫家山的婆家、在鲁镇的河埠头、在货家岙的茶园蚕房,到处都留下她辛勤劳作的影子,“似乎闲着就无聊”;她还十分善良,她善良地以为昼夜不停地劳作就可以躲避被卖的厄运,善良地以为丧夫失子的悲痛就会博得鲁镇市民哪怕些微的同情,善良地以为捐了门槛就可以逃过地狱分尸的劫数,就可以获得“祝福”的权力,就可以重新做“人”,善良地希望有灵魂就可以一家团聚;祥林嫂更坚强,一寡再醮,丧夫失子,没有击倒她,更没有使她失去生的希望,靠做女工养活自己,顽强地活下去。可以说,她是旧中国劳动妇女的典型。(围绕“祥林嫂”板书:健康、能干、勤劳、善良、坚强)二探相关的人物:合力“毁灭”──必须死。1、导入问题:祥林嫂完全有能力养活自己,怎么会因“冻饿”而死呢?是谁害死了祥林嫂?(学生讨论后,师围绕祥林嫂板书:鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、柳妈、庙祝、鲁镇所有的人们、“我”。)2、探究问题:健康、能干、勤劳、善良而又坚强的祥林嫂,被残忍地害死了,如果我们今天还不能为她伸冤的话,真是天理难容。现在就让我把我们的教室当作法庭,让我们以事实为依据,以法律为准绳,来公审这些迫害祥林嫂的嫌疑人。请左半边同学做公诉人。请右半边同学做被告或被告的辩护律师,对迫害祥林嫂的凶手进行公正公平的审判。请公诉人、被告或被告的辩护律师从其中选择一个进行准备。通过公审,我们发现,谁也...