第二框唯物主义和唯心主义【教学目标】正确认识唯物主义的三种基本形态。区分主观唯心主义和客观唯心主义。【教学重难点】唯物主义和唯心主义的根本分歧。【教学方法】情景讨论法、小组探究法、分析讲授法、活动启发法。【教学设计】一、唯物主义1、唯物主义与唯心主义的分歧P11探究——你同意这位学者对唯物主义、唯心主义的理解吗?（不同意。思维和存在何者为第一性是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡是承认世界的本原是物质，物质决定意识，就是唯物主义；反之，就是唯心主义。追求物质的享受和追求精神的满足并不是划分唯物主义和唯心主义的标准。追求物质的享受不一定就是唯物主义，如果违背社会发展规律，不顾客观条件，主观蛮干地追求物质利益，就是唯心主义。追求精神的满足不一定就是唯心主义，如果在承认物质决定意识的前提下，强调精神文明，正是唯物主义的表现。唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第一性的意义上使用，如果给它们加上别的意义，就会造成混乱。）2、唯物主义的三种基本形态P11探究——上述材料所反映出的观点，是唯物主义的还是唯心主义的?简要辨析上述观点的合理性和局限性。（上述材料所反映出的观点属于唯物主义。上述观点属于朴素唯物主义。古代朴素唯物主义，否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但是这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据；它把哲学上所说的物质归结为一种或几种具体的物质形态，把复杂问题简单化了。）17世纪自然科学的发展揭示了自然界的各种事物是不同元素组成的，各种元素的分子又可以分解为原子。原子是当时科学所能达到的对物质结构的最深层次的认识，因而人们就认为原子就是最小的物的单位，原子的属性就是一切物质具体形态的共同属性。哲学家用这一理论来研究世界的本原，于是得出了：原子就是世界本原的结论，这就是近代形而上学唯物主义。它把哲学上所说的物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。当19世纪末20世纪初自然科学得到更进一步的发展时，近代形而上学唯物主义的原子论开始站不住脚。科学的发现显示电子是更微小的。在这个时候，有些形而上学者无法解释这些现象。只有辩证唯物主义和历史唯物主义正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。二、唯心主义1、唯心主义的两种基本形态P12探究——人的灵明和天地万物是什么关系?王守仁看到了人在认识过程中的作用，但从中引出了错误的结论，为什么?（没有人的灵明就没有世界属于主观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。比如：人有多大胆，地有多高产；没有做不到，只有想不到。先有天地万物，后有人的灵明，人的灵明是自然界生物进化的结果。虽然王守仁看到了人在认识过程中的作用，但是他看世界是站在唯心主义立场上，认为人的意识决定客观事物，因而导致了错误的结论。）P13探究——把理看作世界的主宰，这是一种什么样的观点?（这是一种客观唯心主义观点，把上帝、理念等看作世界的本原。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。）你认为理和天地万物是一种什么样的关系?（理依赖于天地万物，天地万物是理的源泉，理是天地万物的反映，有些是虚幻、歪曲的反映。）区分以下观点属于唯物主义还是唯心主义，是其中的哪一种形态？①存在即被感知②天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广③死生有命，富贵在天④道而妄行，则天不能使之吉⑤王者承天意而从事⑥形存则神存，形谢则神灭也⑦天没有我的灵明，谁去仰他高？古代朴素唯物主义的代表人物有：荀子、王充、王夫子、范缜、泰勒斯、赫拉克利特近代形而上...
