不求甚解[文题解通]◎导读关于读书问题，古今中外有很多人议论过，但常谈常新。《短文两篇》都是谈读书，但见解独到。读《谈读书》如同沐浴在智慧的阳光下，读《不求甚解》如同聆听长者的谆谆教诲。邓拓（1912—1966），笔名马南邦，福建闽侯人。当代作家，1966年在文革中迫害致死。重要作品为《燕山夜话》。《燕山夜话》是马南邦的杂文集。1961年作者《北京晚报》要求，贯彻党的“双百”方针，利用工作之余为《燕山夜话》撰写的152篇专稿，主要是知识性的杂文，内容丰富，涉及古今中外、天文地理；旗帜鲜明，议论风生，也能切中时弊；短小精炼，语言流畅。是利用杂文形式，反映社会现实生活的有益尝试，颇受人民的欢迎喜爱。[知识览通]◎语音1、狡黠“xiá”不能读成“jié”2、咀嚼“jǔjué”不能读成“zuǐjiǎo”3、诘难“nàn”不能读成“nán”4、滞碍“chì”不能读成“zhì”5、死抠“kōu”不能读成“qū”6、豁然“huò”不能读成“huo”7、相似“sì”不能读成“shì”8、曲解“qū”不能读成“qǔ”9、大而无当“dàng”不能读成“dāng”10、迂腐“yū”不能读成“yú”◎字形1、怡情：“怡”不能写成“移”。2、傅彩：“彩”不能写成“采”。3、策划：“划”不能写成“化”或“画”。4、蒸馏：“馏”不能写成“溜”。5、辩论：“辩”不能写成“辨”。6、辨异：“辨”不能写成“辩”。7、胸肺：“肺”不能写成“月市”。8、滥加粗暴：“滥”不能写成“烂”。9、要诀：“诀”不能写成“决”。10、独到：“到”不能写成“道”。◎词语1、藻饰：修饰文辞。2、狡黠：狡诈。3、诘难：诘间，为难。4、滞碍：不通畅。5、味同嚼蜡：形容文章或说话枯燥无味。6、吹毛求疵：细致到烦琐挑剔的地步。7、寻章摘句：搜寻、摘取文章的片断、词句，指读书局限于文字的推求。8、不求甚解：原指读书只领会主旨，不死抠字眼。现多指只满足于了解个大概，不作深入理解。9、咬文嚼字：认真推敲字句的意义和正误。有时含有贬义，指过分注重文字而不去领会精神1实质。10、豁然贯通：形容（久思不解的问题）一下子明白过来，迎刃而解。11、学究：迂腐的读书人。12、开卷有益：读书有益处，有收获。◎常识驳论文议论文从论证的方式上看，可分为立论和驳论两种。立论是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的甚至反动的见解或主张。一般说来，批驳对方的论点有三种方式。一是直接驳论点，即先举出对方的荒谬的论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以批驳，揭示谎言同事实、荒谬与真理之间的矛盾。二是通过批驳论据来驳倒对方的论点。论据是支撑论点的，论据驳倒了，论点也就不成立了。三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点。论述一个问题，论点和论据之间必须有内在的逻辑关系，否则就站不住脚。通过驳论证来驳论点，就是揭穿对方的论点与论据之间列内在的逻辑联系，即所持论据不能证明论战，其论点不能由论据推出。[内容析通]◎理文脉《谈读书》紧紧扣住“读书”这个话题，分别从读书的目的、方法和作用三个方面展开论述；《不求甚解》则是从批驳别人的观点开始，接着介绍“不求甚解”的出处并分析其真正含义，然后论证读书的要诀在于虚心和会意，最后总结全文，强调重要的书要反复阅读。◎辨结构◎探意旨《不求甚解》通过对人们对“不求甚解”的常见反识反弹琵琶，探求“不求甚解”的本意，进而提出自己的关于读书问题的见解，认为读书在于虚心和会意，反对死读或抠字句而忽视精神实质的理解，提倡观其大略地含意，提倡重要的书要反复地读，才能真正会意。这对于纠正在读书问题上不正确的态度和方法均有积极的作用。了解本文意旨的关键是理解作者提出关于“不求甚解”真正含义。我们看看作者是如何解读“不求甚解”的。作者首先全面了解陶渊明提出“不求甚解”主张。认为陶渊明是在“好读书”“会意”的基础上提出“不求甚解”的。“陶渊明主张读书会意，而真正的会意很不容易，所以只好说不求甚解了”，这是古人正确的读书态度。进而作者指出：“不求甚解”有两层含义，一是表示虚心；二是说明读书的方法。接着作者...
