记念刘和珍君鲁迅一九二六年四月一日一九二六年三月十八日天安门集会始终微笑着的和蔼的刘和珍君①反抗校长：不为势力所屈，坚持正义，有反抗精神②请愿遇害：热心拯救国家民族，敢于斗争，社会责任感刘和珍印象记刘和珍印象记微笑和蔼亲切，善良谦逊坚毅乐观黯然忧思深远，有责任感欣然为国为民，有正义感刘和珍印象记刘和珍印象记始终微笑着的和蔼的刘和珍君刘和珍是一个善良和蔼、坚毅乐观，有着强烈的正义感、责任感和反抗精神（性格）却被反动政府凶残地杀害（遭遇）的青年爱国学生。①我应该对她奉献我的悲哀和尊敬；②我已经出离愤怒了。思考：作者为什么没有详细介绍刘和珍的生平事迹呢？作者“纪念刘和珍”不单是对一个人的纪念，而是通过对一个人的纪念，对“三一八”惨案这一历史事件表明自己的态度。作者把笔触集中在惨案上面，展现了“三一八”惨案之后方方面面的动态，表达自己对当时各种社会势力的评论。思考：文章还写了哪些人？那些事？段政府：屠杀爱国群众，污蔑他们是暴徒。流言家：说爱国学生是受人利用的。庸人：饭后的谈资，淡忘。思考：作者从中悟出了什么道理？请愿事件的意义：①总结教训，说明徒手请愿的方式不可取；②号召战斗，激励人们更愤然而前行。思考：文章的线索是什么？线索：作者情感线索：作者情感纪念——赞颂揭露——抨击唤醒——激励思考：课文各部分讲了什么内容？一.①②交代写作缘由。二.③④⑤记述刘和珍生平事迹和遇难经过。三.⑥⑦议论惨案的教训和死难者对于将来的意义。休息休息休息休息思考：本文不是一般纪念文章，不为刘和珍立传，为什么全文开头要用史家笔法点明开追悼会的日子呢？在“那一天”前长长的定语又起什么作用呢？揣摩语言我独在礼堂外徘徊，遇见程君，前来问我道，“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有？”我说：“没有”。他就正告我，“先生还是写一点罢；刘和珍生前就很爱看先生的文章。”思考：为什么作者要反复说“却大抵只能如此而已”；“却只能如此而已”？1、表达悲愤之情2、强调为生者而写3、为下文作铺垫思考：“可是我无话可说”——为什么？1、所住的并非人间2、痛定之后，长歌当哭3、反动文人无耻污蔑深入理解我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。揣摩语言真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？深入理解真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？“必须睁了眼看，这样才可望敢想、敢说、敢作、敢当。”——鲁迅《论睁了眼看》体会，用自己的话转述然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！鲁迅在“五卅”惨案之后，曾大声疾呼“人必须从此有记性‥‥‥这才可望有新的希望的萌芽”。思考：第一句话，作者肯定刘和珍是“我的学生”，第三句话又否定，这样是否矛盾？为什么？作者：由衷的敬意谦恭深沉的自责思考：鲁迅先生听到噩耗后是什么心情？惊诧颇为怀疑思考：鲁迅先生的怀疑是否因为他对敌人的轻信与幻想？为什么？我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。体会，用自己的话转述1、把“惨象”与“流言”对举，是什么意思？2、衰亡民族默无声息的缘由是什么？3、最后一句是什么复句？寄托了作者怎样的思想？思考：1、把“惨象”与“流言”对举，是什么意思？“惨象”，已足见反动派的残忍；“流言”，则比刀枪更让人心悸，走狗文人的下劣无耻，比其主子更甚。有形的刀枪，加上无形的刀枪——御用文人的舆论，就构成了中国式的专制统治、中国式的白色恐怖。2、衰亡民族默无声息的缘由是什么？缘由：惨象——长期镇压，不敢说话流言——不断诽谤，无法说话在这野蛮而又严密的专制统治下，民族渐衰至亡，终于“默无声息”了。“有些民族因为叫苦无用，连苦也不叫了，他们便成为沉默的民族，...
