第六讲加强道德修养锤炼道德品质道道的原始涵义指道路、坦途,以后逐渐发展为道理,用以表达事物的规律性
德:通“得”内得于己,外得于人修养“乃学问上精密之功夫也
修以求其粹美,养以期其充足
修犹切磋琢磨,养犹涵育熏陶也
”--《辞源》“修炼思想品德要努力达到尽善尽美,培养道德情操要努力达到真正高尚,修炼德行需要慢慢地切磋琢磨,培养性情需要渐渐地函育熏陶
曾子曰:「吾日三省吾身—为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
」曾子说:我每一天都以下列三件事来自我反省:一是我为别人谋划办事是否有尽心尽力
二是我与朋友交往有没有做到诚实信用
三是我有没有把一些未经过自己反复思考、演练确定为真的东西传授给别人
教育家陶行知主张每日四问:第一问:我的身体有没有进步
第二问:我的学问有没有进步
第三问:我的工作有没有进步
第四问:我的道德有没有进步
”v““勿以善小而不为,勿以善小而不为,v勿以恶小而为之勿以恶小而为之””v——刘备刘备王选的好人观一个人要想有所成就,首先要做个好人
“毫不利己,专门利人”,是绝大多数人做不到的
我赞成季羡林先生关于“好人”的标准:考虑别人比考虑自己稍多一点就是好人
不过我认为,这个标准还可以再降低一点,就是考虑别人和考虑自己一样多的就是好人
一个人,一个好人,他活着,如果能够为社会的利益而奋斗,那么,他的一生才是有趣味的一生
而但凡有成就的人,大多具有这种品质
做有价值的事,做有效益的事对别人有利,对自己有利的事,坚决做
对自己无害,对别人有利,有时间尽量做
对自己有利,对别人有害,尽量别做
对自己有害,对别人有害,坚决不做
拥有“五心”:心心向善•对家庭要有爱心:•对朋友要有诚心:•对社会要有净心:•对组织要有忠心:•对工作要有精心
一个国家的繁荣,不取决于它的国库的殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于它的公共设施之华丽;而