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杜牧专题烟笼寒水月笼沙人间惟有杜司勋*杜牧，字牧之，京兆（陕西西安）人。唐德宗贞元十九年（803）生，卒于宣宗大中六年（852）。京兆杜氏乃是魏晋以来的名门望族，自杜预之后人才辈出。杜牧与杜甫同宗，论辈属杜甫曾孙。杜牧祖父杜佑是我国古代著名历史学家，撰写过煌煌巨著《通典》。杜佑曾身居相位长达十年，显赫一时。这样的家世对杜牧的成长有十分重要的影响，也为杜牧日后文武双全的成就奠定了基础。*然而，杜牧父亲是杜佑最小的儿子，而且尚未显贵就在杜牧十几岁的时候去世了。杜牧与弟弟两人年纪尚幼，不善持家，竟至债台高筑，流离失所，境况凄惨。但兄弟二人未曾放松学习，即使无家可归也仍不忘读书。在其祖父的影响下，杜牧广泛涉猎群书，二十岁左右就博通经史，对国家时政有了自己的看法。二十三岁时因对唐敬宗大兴土木感到不满而写成不朽名篇《阿房宫赋》*大和二年（828），杜牧二十六岁，进士第五名，及第。在担任了一段时间的校书郎之后前往南昌进入世交沈传师幕中。人间惟有杜司勋*大和七年，三十一岁的杜牧来到淮南节度使牛僧孺幕中，从此正式开始了他与牛李两党的恩怨纠葛，也开始了他备受争议的扬州生活。牛僧孺十分器重杜牧，据说还曾因为担心杜牧过于轻率而暗中派人尾随保护。后来杜牧始终非常感念牛僧孺的恩情，对牛党怀有很深的感激之情。在这十年中，杜牧在政治上几乎没有任何成就。但他撰写了许多政论文，对时局朝政有着自己独到的见解。不过这段时期李党得势、牛党衰微，在牛僧孺幕中的杜牧自然也不可能得到重用。杜牧在扬州的生活有放浪轻浮的一面，也有稳重务实的一面，不能因为他流传甚广的一些诗作和旁人捕风捉影的小说片面地评价他的人格和品性。*大和九年，杜牧回到洛阳任官。这一年，震动唐王朝的“甘露之变”发生。杜牧身在洛阳，很快就知悉了这场政变，从此对朝政失望透顶。先前杜牧博览群书，意气风发，对政治和军事往往有过人看法。但此后杜牧虽然没有完全放弃对政治的关注，却多少不复当年了。人间惟有杜司勋*开成二年（837），杜牧三十五岁。这一年杜牧家中发生变故，弟弟杜顗患眼病，杜牧因此请假而前往江南照料弟弟。杜牧兄弟从小相依为命，手足情深，因此弟弟的病情令杜牧十分牵挂。他有不少诗文都记录了为弟弟医治眼病的事情，甚至详细记录下大夫们对病情的各种分析和诊疗意见。后来因为请假超过时限，连官职都丢了，他也毫不在意，干脆在南方住了下来。*杜顗虽然不如杜牧出名，但在当时也是一时之选的才俊。他在考中进士之前就曾给时任宰相的裴度上疏，得到赞誉。大和八年，李德裕赴任镇海节度使，聘请杜顗为幕僚，对其十分看重。据说后来李德裕被贬官，对旁人说，若我能早十年听到杜顗对我的意见，就不会落到这般地步了。*从甘露之变到客居江南，这段时期是杜牧人生中的一个低谷期，但却是诗歌创作的高峰期。他以诗歌来抒发心中的抑郁不平，对国家朝政的失望，对个人怀才不遇的愤懑，对家人不幸的感伤等等，造就了这个时期杜牧诗歌风格朝着凄凉悲苦的境界发展。人间惟有杜司勋*此次南方之行杜牧的诗风开始形成自己独具一格的特色，而在内容方面也有极大的拓展。他最为人称道的咏史诗在这个时期基本定型。因为杜牧的博学和对历史、军事的了解，他的咏史诗总有过人之处，也往往能言人所不能言，做出非常漂亮的“翻案文章”。他的咏史诗在艺术和见解上都达到了崭新的境界，可以说既能够从中学习作诗的手法，又能够学到很多经验教训。而他能够将这二者完美地在短短一首七言绝句中结合起来，当然因为他自幼刻苦。他这种笔法也影响到后来咏史诗的写作方式，成为宋代诗人十分重要的借鉴。*开成三年，杜牧再次被召入京师。不久文宗去世，武宗继位，重用李德裕为相，李党进入最为辉煌的时期。对于杜牧这个曾经得到牛党领袖提拔的官员，李德裕当然不可能容忍。但可能又因为杜顗的关系，李德裕也没有过分打击杜牧，只是让他担任黄州刺史而已。杜牧对这个任命虽然很不满，但毕竟也是身为一州之长，他还是恪敬职守地做了很多善举。人间惟有杜司勋*会昌三年，李德裕力排众议，对泽潞节度使用兵。杜牧听说之后十分振奋，不计前嫌，立即上疏李德裕...