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高一年级语文上册必背古诗文整理鱼我所欲也(《孟子·告子上》)鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也
死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也
使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也
由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死
呼尔而与之行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与
乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎
此之谓失其本心
生于忧患,死于安乐(《孟子·告子下》)下载后可任意编辑舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡
然后知生于忧患而死于安乐也
曹刿论战(《左传》)十年春,齐师伐我
其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉
”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋
问:“何以战
”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人
”对曰:“小惠未徧,民弗从也
”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信
”对曰:“小信未孚,神弗福也
”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情
”对曰:“忠之属也