民间玩具绝句漫兴肠断春江欲尽头，杖立徐步立芳洲。癫狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。概述民间玩具是指民间专供儿童玩耍游戏的器具。早在汉代史料中，便记录了马骑、假面、偶人、泥车、瓦狗等玩具。唐宋时，陶瓷玩具已具普及，还出现了丝绸制作的人形玩具；《东京梦华录》、《都城纪胜》、《梦梁录》、《武林旧事》均提及玩具生产情况；李嵩和苏汉臣《货郎图》中，所绘玩具有几十种。玩具按制作方法，可分：捏塑类，如面人、糖人、泥塑、料器等；削刻类，如东木、竹龙、空竹等；缝缀类，以织物、羽毛、皮毛、纸等为材料，用丝、线、钉、浆糊等缝缀粘连；编织类，用棕丝、麦秸、竹篾、玉米皮、树皮编织。题城南庄去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。民间玩具：岁时节令玩具民间岁时节令玩具的文化背景中国是一个传统的农业国家，几千年来，农业一直是立国之本，所以对农时的节气节令非常重视，它们贯穿於人们的生活之中，形成了相对固定的岁时节令民俗。在各种岁时民俗活动中，都少不了民间玩具的参与。现按时间顺序排列一下：春节：是一年一度中最为热闹的节日，各种民间玩具在过年前近一个月时间就开始销售。春节庙会是民间玩具最为集中的热卖之地。在北京传统庙会上，常见的传统玩具有近百种，如风车、花灯、空竹、陀螺、削木玩具、风筝泥塑、纸花、益智玩具等等。二月二：河南人祖庙会卖「泥泥狗」各类泥玩具。立春：民间有春鸡（多为布制和泥哨）、春牛（捏泥玩具）。清明：放风筝。寒食节（原是在清明前的一、二日。后来，民间将它与扫墓祭祀的清明节合二为一。）：北方有面塑「寒燕」。端午节（五月初五）：各种香包。七夕：七月七「乞巧节」，宋代都城卖「摩合罗」等泥玩具。七月十五：北方黄河流域普遍有送「面羊」习俗。八月十五：中秋节，民间使用月饼模和巧果模制作月饼和点心。北京和南京有泥塑「兔儿爷」和「兔子王」等玩具。十月至年底：开始准备年货，包括各种玩具。绝句漫兴肠断春江欲尽头，杖立徐步立芳洲。癫狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。山西民间玩具种类多样,玩具所表现的题材和内容很广，可谓包罗万象。据民间玩具材料和式样的不同，表现技巧和功能作用的差异，人们从不同的角度提出了各种分类方法。如按制作材料质地分，有木制玩具、面塑玩具、泥偶玩具、布玩具、陶玩具、纸玩具等等；按造型特点分，有飞禽走兽玩具、花虫果蔬玩具、神话传说和戏曲人物等等。这些分法，在一定程度上都难以反映山西民间玩具的全部及其特征。从民间玩具的功能作用上，结合山西民间风俗的特点把它分为：民间生育礼俗玩具、民间节令玩具、民间信仰玩具、生育礼俗玩具。地方特色特色分析绝句漫兴肠断春江欲尽头，杖立徐步立芳洲。癫狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。绝句漫兴肠断春江欲尽头，杖立徐步立芳洲。癫狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。浙江泰顺木偶戏源于宋代，盛于明清，后来有了“木偶戏之乡”的美誉。泰顺木偶艺人演技高超，引人入胜；演出遍及闽东、浙南一带农村集镇，并且出访过美国、日本等。至今泰顺的民间木偶戏班仍有30多个，艺术风采依旧，随时随地唱响村村落落。一般泰顺民间提线木偶戏班由7至10人组成，演员都是农民，道具轻便简单，农忙种田，农闲演木偶。不少戏班一年要演上100场次。特色分析绝句漫兴肠断春江欲尽头，杖立徐步立芳洲。轻薄桃花逐水流。据了解，在我国各类木偶戏中，提线木偶是唯一拥有自己剧种音乐“傀儡调”的木偶戏种。“傀儡调”声腔刚健质朴、粗犷高亢，至今仍保留着300多个曲牌的旋律曲调。提线木偶形象完整，制作精美，尤其是木偶头的雕刻与粉彩工艺，独具匠心、巧夺天工。提线木偶表演难度较大，每个木偶形象都设置有16条至30余条纤细的提线。历代艺人凭借精湛的传统线规和娴熟的表演技巧，创造了众多栩栩如生的角色，体现了提线木偶细腻逼真、生动传神的高超技艺。绝句漫兴肠断春江欲尽头，杖立徐步立洲。癫狂柳絮随去，轻薄桃花逐水流。简介“泥泥狗”是淮阳太昊陵“人祖会”中泥玩玩具总称,是一种原始图腾文化下产生的一种独特的民间艺术，又称“陵狗”或“灵狗”。其表现的题材十分广泛，天上的...
